簡介
公開發表有關越調音樂等研究文章數十篇。有《河南越調兩大地域流派概略》、《越調的正裝戲與外裝戲》、《[銅器調]是河南越調的另一支聲腔》、《越調[流水]的原板特徵》、《越調[銅器調]漫議》、《越調唱腔曲牌與早期音樂體制》、《兩個越調不同“族”》、《（越調）副末開場變易談》、《南陽越調的美學特徵》、《宛北、宛東越調的地域流派屬性》等。特別對越調劇種的聲腔屬性、音樂體制和主要板類等進行了不同側面的研究。出版了《河南越調音樂概論》一書。
魏天葆先生治學態度嚴謹，善於合作。在《河南越調[慢板]結構體式芻見》中，與岐延斌先生共同研究，對越調[慢板]的特殊結構體式問題，進行認真探討，提出越調[慢板]具有板腔音樂的本質特徵；其五腔句的結構體制，是在長期的舞台實踐中約定俗成的結果；而其所以為一板一眼的節拍形式，則是因為它由基本板式衍生之時，採用了變奏重複和無規則擴充的手法，而不是一般的放慢加花和成倍擴充的手法。面對有關越調劇種來歷的種種說法，在《越調劇種之“越調”探源》中，理性地指出越調劇種之名，來自於民族傳統音樂的調高稱謂，是旋宮轉調和旋律發展的綜合概念。《申鳳梅唱腔藝術的美學特徵》一文，通過“有‘筐格’不惟‘筐格’的對立統一”、“大將不斵，‘大音必易’”、“大巧若拙的潤腔”等幾個部分，深入淺出，較為全面地闡述了一代藝術家的藝術品格、特徵及其對越調藝術的卓越貢獻。該文總結說：“申鳳梅的唱腔藝術，是大氣陽剛、純樸自然之美的完美結合，它以氣勢與力度為主要審美特徵，給人以強烈的衝擊與震撼，其奧妙在於‘所見者真，所知者深’；她以‘不變’中求‘變’的常新，觸動和擁抱人們的審美儲藏，以儘可能簡煉的音樂語言，與人們的深層情感相溝通，表現出對藝術本質的深諳、真知。”在《越調衰落的音樂檢討》中，通過幾十年的藝術實踐、感受和深入觀察研究，作為一個忠實于越調事業的老兵，決不姑息而中肯地指出越調音樂發展中的不足，對越調的發展、重興寄以深深的希望。文中指出，一個劇種的興盛與衰落，不只表現在班社的多寡，還表現在藝術流派、代表性演員等綜合實力的強弱以及傳世劇目、流行唱段的多少等方面。越調的衰落是一個不爭的事實，這是與它種種式微表征相一致的。為此，與其左突右沖地探尋發展之路，毋寧直面現實，找一找問題的癥結。
《河南越調音樂概論》（中國戲劇出版社2008年6月）是魏天葆先生系統研究越調音樂的專著。與其他劇種音樂論著不同的是，該書專門設立《劇種述略》一章，通過《淵源諸說》、《百年輝煌與盛世中興》、《越調的演出劇目（正裝戲與外裝戲）》、《越調的地域流派（上路調與下路調）》4節，系統介紹了河南越調劇種的概貌，為初識越調者，起到了很好的“導遊”作用。此外，該書設立《伴奏》一章，對越調的文場、武場建制及主要樂器的沿革、套用等，予以較為詳盡的介紹。該書的《綜合板式唱段舉例》一章，以代表性唱段賞析為貫穿線，介紹板式在唱腔中的具體套用，讓讀者從實際出發，更多和更為深入地了解、掌握越調音樂。
魏天葆先生關注越調藝術的傳承與發展和越調團體的生存，在上世紀末越調團體數量急速下降、人才大量流失之時，呼籲社會尊重戲曲的發展、生存規律，於《關注戲曲表演團體的生存規律》（《中國戲劇》2003.7.署名宛溪）中，列舉大量事實，證明戲曲表演團體歷來離不開社會的扶植、資助；大膽提出，新中國成立以後，政府對專業戲曲表演團體的扶植，正吻合和延續了戲曲生存的歷史規律；指出戲曲演出團體的體制改革決不能以斷奶、裁員為目的，更不能以砍掉劇團為代價。在《論戲曲的文化事業屬性》中，有力論證戲曲藝術的社會功能、價值實現方式、藝術創作規律等，決定了戲曲服務性、公益性和知識密集的特點，從而指出，在戲曲藝術的文化事業和文化產業雙重社會屬性中，文化事業屬性居於主導性、支配性、核心性的地位。建議政府有關部門在制訂相關戲曲政策方面，把戲曲作為公益事業，在投入上給予保障，在政策上給予扶持，探索出一條科學穩妥的戲曲改革發展之路。
多年來，他蒐集越調傳統音樂和談話資料數十盒式磁帶，採訪筆記十數萬字。編寫了教材《越調音樂30課》、《南陽越調音樂》（草稿）。多次獲省、市音樂設計一等獎。多篇論文分獲中國王國維戲曲論文二、三等獎，田漢戲劇二等獎和多次獲得省優秀文藝評論獎。獨立和合作編寫劇本多部，在《劇本》、《河南戲劇》等刊物發表和立於舞台。多次獲得省、市劇本一等獎、“五個一工程”獎；曾獲文化部文華新劇目獎，參加中國藝術節演出。曾受到南陽地區行署和南陽市人民政府記功等獎勵。
