介紹
高麗營位於北京市順義區西北部。北京六環橫穿該鎮。因古時曾有高句麗人定居於此,故名高麗營。
高麗建設村歷史久遠,早在唐代時,就有來自高句麗國,即中國遼東古國的人遷移至此居住,因古時高句麗國又稱高麗,此村也就因之而被稱為高麗營。清代時曾在這裡開設集鎮,陰曆每旬的三、六、十日為集。清朝時外委(清代的額外低級武官)也曾在此駐守、設鋪。村中文物古建豐富,舊有玉皇廟、三義廟、二聖廟,於四十年代被毀。村中尚存康熙年間修建的清真寺一座。
高麗營鎮中心區包括:張喜莊、夏縣營、前渠河、後渠河、河津營5個村;副中心區是目前鎮政府所在地,也就是四村。高麗營鎮(副中心區,政府所在地)距北京市區20公里、順義城區13公里、北京首都國際機場8公里、順義火車站15公里、天津海港130公里。)交通網路四通八達,101國道穿境而過,六環路、京承高速公路、奧運迎賓大道—白馬路、順沙路、高白路、天北路、火寺路,縱橫交錯。背靠首都北京這個大市場,不僅提供了無數的商機,而且幾十家大專院校和數百家科研機構,也為高麗營鎮的發展確立了人才優勢和科技優勢。
歷史沿革
成因
據史料記載,中國唐朝年間有部分高句麗人內徙,定居於此,逐步發展成集鎮,是為高麗營的由來。北京市順義區高麗營鎮歷史悠久,有著豐厚的文化底蘊。建於清朝康熙年間的七村清真寺,至今保存完好。2003年,由區、鎮、村和清真寺管委會共同投資近百萬元,新建了一座建築面積達1277平方米的清真寺,該清真寺位於高麗營鎮七村北街,成為當地回族居民做禮拜的重要場所。該鎮自古商賈雲集,購銷兩旺,經濟發達,交通便利,成為遠近聞名的“京北第一重鎮”。
發展
由於歷屆政府和當地居民都非常重視教育,人們的文化水平和整體素質較高,並有著較強的商品意識和競爭意識,稱得上是物華天寶,人傑地靈。
近幾年,通過全鎮人民的不懈努力,地區經濟社會始終保持了又好又快發展,高麗營古鎮展新顏,煥發出勃勃生機,取得了驕人的成績,先後榮獲全國“婚育新風進萬家”活動先進鄉鎮、首都文明鎮、北京市郊區環境優美鎮、北京市民間文化藝術之鄉、等稱號,經濟社會綜合發展水平進入全國千強鎮行列。2007年,全鎮完成農村經濟總收入17.19億元,同比增長26.8%;實現屬地財稅收入1.72億元,同比增長65%,其中地方財政收入4571萬元,同比增長48%。
目前,高麗營鎮已經進入了發展的關鍵階段。順義區委三屆四次全會上的報告中明確提出:“要集中政策、資金和資源優勢,堅持人口規模定量、主導產業定位、建設標準定型的原則,高水平建設好高麗營鎮,將其打造成為以臨空產業為主導、特色產業集聚,環境優美、節能生態、現代時尚、功能齊全的複合型小城市,為順義乃至全市重點鎮建設探索模式、提供樣板。”未來幾年,鎮黨委、政府將結合鎮域實際,從完善市政基礎設施和公共服務設施建設入手,按照“水、田、林、路、宅相得益彰、互為一體”的城鎮規劃布局,努力將高麗營鎮打造成為北京市北部郊區一個現代風貌與田園風光相互交融,地區獨特文化底蘊得到充分彰顯和釋放,功能完備、特色突出、舒適宜人的具有示範作用的重點城鎮。
展望
目前,全鎮人民緊緊團結在鎮黨委、政府周圍,堅持“工業立鎮,環境為基”的發展原則,以金馬工業園為平台,全力發展鎮村二三產業,以春暉園、花水灣兩大溫泉度假村和順麗鑫果品觀光採摘,首旅華龍溫泉度假酒店為支柱,大力發展旅遊業。全面加快高麗營小城鎮麗喜花園住宅小區、萬萬樹獨棟別墅庭院以及順鑫花語等房地產業的建設步伐再接再厲,再創輝煌。並以嶄新的精神風貌,熱誠歡迎四海有識之士,前來高麗營投資開發,共謀發展。
行政村落
高麗營鎮
轄25個村委會:一村、二村、三村、四村、五村、六村、七村、八村、南王路村、北王路村、西王路村、唐自頭村、於莊村、張喜莊村、東馬各莊村、西馬各莊村、夏縣營村、河津營村、南郎中村、後渠河村、前渠河村、閆家營村、水坡村、羊房村、文化營村。
相關傳說
高麗營
在北京市順義區西部,距北京城區北20公里處,有一個叫作“高麗營”的鎮。高句麗是中國漢朝以後對朝鮮半島的統稱,一個如此遙遠的地方與順義區高麗營到底有什麼聯繫?有關這方面的史料記載極少,不過在當地有很多不同的傳說,甚至還能尋找到一些高句麗人在此居住、生活過的遺蹟。本報記者探訪高麗營,尋找高句麗與北京順義區、高句麗與漢族的絲縷聯繫。
高麗營傳說版本不同
關於“高麗營”的由來,在高麗營鎮當地有很多不同的傳說,歸納起來,基本是兩種。
一種說法是,隋朝時朝廷曾三次對高句麗用兵,但都沒能取勝。到了唐朝,儘管唐太宗李世民御駕親征,也沒有成功,後來直到公元668年,唐高宗才利用高句麗內部矛盾,將其一舉打敗,讓高句麗對唐俯首稱臣,每年向唐朝進貢。唐朝對高句麗進貢使臣也很體貼,特意在進貢使臣必經的路上為其修建了一個驛站,供他每年進貢時落腳歇息。驛站就在今天的高麗營鎮南王路村的北面。傳說還稱,當時的驛站就像今天的大使館,進貢使臣帶的很多人都留守在此,一則看守驛站;二則明年還要來,讓一部分人留在當地,省卻了來回顛簸之苦。後來,這些人在此定居,並取名“高麗營”。
另一種傳說版本是,唐高宗征服高句麗,大批高句麗人遷居中原,部分高句麗人遷居到今天的高麗營一帶,並在此定居。為了證明這一傳說的合理性,他們還把《新唐書·高麗傳》作為依據。該書稱,唐高宗總章元年(公元668年),高句麗被打敗後,“唐凡收其民戶六十九萬”。
關於高麗營的由來,現存的史料記載也有所不同,《順義縣誌》稱“唐代內徙的高句麗人於此定居,後發展成村”。而《順天府志》稱“唐驛站,為高句麗使臣用,形成村落”。
到底哪種說法最準確,現在還沒有更多的史料來證明,不過有一點可以肯定:高麗營確係因高句麗人在此居住生活而得名。
遺蹟探尋猶存故物
在高麗營已無從查找高句麗人的後裔。那么,當年在此定居的高句麗人到底是融進了漢民族,還是後來遷徙他處?由於相隔1300多年,加之歷史的變遷,已無從考證,但有一點可以肯定,就是不少當地人,對現在的高句麗懷有一種特殊的情感。每當有人與他們提到高句麗時,他們便說,他們的祖先與高句麗曾有某種聯繫。
為了弄清高麗營與唐代的高句麗國到底有什麼關係,現在高麗營人的祖先是否就是當年的高句麗移民,不少高麗營人在這方面作了很多探討,但都因史料太少,沒有得到更多的線索。
據史學家最近對高句麗泉氏家族入唐,最後完全融入華夏民族的研究表明,華夏民族在漫長的發展歷程中,融合了許多周邊民族,其中也包括不少高句麗人,這個融入的過程隨著歷史的變遷,已很難考證,當年在高麗營生活的高句麗人也是如此。
說起高句麗倍感親切
在現在的高麗營鎮二村的北面一公里處,有一塊被稱作“瓦碴地”的地方,這就是當年驛站的所在地。該地約70畝,因薄薄的土層下面滿是碎磚爛瓦,多少年來,種什麼莊稼都不生長,被當地人稱為“瓦碴地”。“瓦碴地”里碎磚爛瓦均是青灰色的,曾有人挖出過比較完整的瓦塊,經考證,為唐代燒制。
據當地村幹部介紹,早在20世紀60、70年代就挖出過很有價值的文物,其中有一塊1米長、寬70厘米的石碑,上面有大量的文字,文言文,看不懂,後來這塊石碑不知去向。還有村民介紹,20世紀70年代初大搞農田建設時,當時的生產隊曾試圖改造這塊“瓦碴地”,先後動員了許多社員篩撿地里的瓦片,有社員撿到很奇怪的銅製小玩意,這些很可能就是當年高句麗人留下的。可惜這些東西已不知蹤影。
“瓦碴地”已是考證高句麗人在高麗營生活、停留的唯一遺蹟。自20世紀90年代以來,先後有不少學者來此考察。據推斷,當年的驛站極有可能毀於戰火。因為當年的北京一帶是“安史之亂”的策源地,後來唐朝藉助胡人平息叛亂,戰火燒遍了燕趙幽州,高麗營也難逃一劫。現在的“瓦碴地”因為很難生長莊稼,已被先後出租給兩個磚廠,作為碼放磚坯的地方。儘管磚廠對該地進行了平整,但仍能很容易就找到當年遺留下來的瓦碴。
發展規劃
北京市規劃委員會審查並批覆了《順義區高麗營鎮總體規劃(2006年~2020年)》。規劃區範圍為高麗營鎮全部行政區域,鎮域總面積61.1平方公里。2020年規劃鎮域總人口5萬人,其中城鎮人口4萬人,農村人口1萬人。城鎮建設用地嚴格控制在4.8平方公里以內。在規劃區範圍內實行城鄉統一的規劃管理。
批覆要求,高麗營鎮的發展建設,要在《高麗營鎮總體規劃》的指導下,依託首都機場,結合產業園區建設,將高麗營鎮建設成為以服務空港的臨空產業為重點,發展紡織等特色工業和都市型現代農業的綜合型小城鎮。要發揮輻射和帶動作用,積極穩步推進新農村建設。要大力改善生產生活條件,建設宜居小城鎮。要加強植樹造林和水土保持,全面保護和恢復生態環境。綜合保護、治理和生態修復鎮域內的河流溝渠,恢復和保護沿河景觀及生態環境。
2008年3月19日,順義新城重點鎮——高麗營鎮城鎮建設暨“順鑫花語”項目奠基儀式舉行,順義區領導馬庚良、陶寶金、胡尚雲、楊寶華、李友生出席並為“順鑫花語”工程開工奠基。
高麗營鎮是順義新城四個重點鎮之一,處於首都臨空經濟區和溫榆河綠色生態走廊的延伸區域,是承接順義新城輻射和功能轉移的重要載體,具備較為優越的區位優勢和交通網路。未來三年,該鎮將立足“產業獨具特色、環境清新幽雅、設施配套齊全、城市功能完善”的發展目標,全方位提高重點鎮建設水平,努力為順義乃至全市重點鎮建設探索模式,提供樣板。“順鑫花語”住宅項目作為高麗營重點鎮建設的重要組成部分,主要以高品質歐式花園洋房組成,通過專業、精心地設計,完美詮釋“一家一世界、一花一天堂”的項目理念,將為地區帶來全新、宜居、生態的居住模式。
副區長李友生在奠基儀式上致辭,他強調:要集中政策、資金和資源優勢,高水平建設好高麗營鎮,將其打造成為以臨空產業為主導、特色產業集聚,環境優美、節能生態、現代時尚、功能齊全的複合型小城鎮,使其成為順義乃至全市的示範城鎮。