得姓始祖
高堂氏以及省改分衍的高氏族人皆尊奉高傒為得姓始祖。
高傒(?—前637年),姜姓,高氏,名傒,號白兔,謚敬仲,春秋齊國上卿,齊文公之子,又稱公子高。
公元前686年,公孫無知等作亂,殺齊襄公自立,高傒等用計誅除亂黨,並擁立公子小白為齊桓公。因封地在盧(山東省濟南市長清區西南),故高氏又有旁支為盧氏。
遷徙分布
高堂氏複姓是一個非常古老的漢族姓氏群體,後絕大多數已經省文簡改為單姓高氏,僅在安徽省的合肥地區、淮南市鳳台縣(即歷史上著名的“淝水之戰”主戰場)一帶,還有少量高堂氏複姓存在,在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前四千位,在台灣省則沒有,以齊郡、或魯郡為郡望。
郡望堂號
郡望
齊郡:西漢時期先為臨淄郡,後改齊郡,治所在臨淄(今山東淄博),其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年(742年),改為青州北海郡,屬河南道,縣為屬。唐肅宗至德二年(757年),北海郡仍改為青州。唐朝宗永泰元年(765年),道改為軍,齊郡屬平盧軍節度使領轄,治所在益都,其時轄地在今濰坊等一帶地區。
魯郡:亦稱魯國、魯國郡、東魯郡。西漢朝初期,漢高祖將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏政權以及晉朝時期改為魯郡,其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊政權又改其為任城郡。另外,隋朝時期也有個魯州魯郡,改魯縣為汶陽縣,繼而恢復曲阜原名,治所在兗州。唐朝時期有個兗州魯郡,雖然轄有曲阜,治所亦在兗州,而將原魯國郡治遷至今山東省的滋縣(今山東德州陵縣滋鎮)。
堂號
臨淄堂:以望立堂,亦稱齊郡堂、齊國堂。
東魯堂:以望立堂,亦稱魯國堂、魯郡堂。
歷史名人
高堂生,亦稱高堂伯,西漢初經學大師,魯郡(郡治今山東曲阜一帶)人。西漢今文禮學的最早傳授者。秦始皇焚書後,《禮》已不傳,只有他能背誦,並有專門研究。現存的《禮儀》十七篇就出自他的傳授。唐代追封為“萊蕪伯”。
高堂隆,字昇平,三國時魏國泰山平陽人,魯國高堂生後人。年少時做泰山太守薛悌的學生,被薛悌任命為督郵。 有一次郡督軍與薛悌爭論,叫薛悌的名字而呵之。高堂隆按劍而起大罵督軍說:“你敢當我的面罵我老師,我砍了你。”督軍大驚失色。薛悌急忙起來制止他,隨後安排他躲避在濟南。這個高堂隆是一個漢代著名的天文學家,曹操多次改革,都由高堂隆借天象變更之名進行。黃初年間為堂陽長。明帝即位後,官散騎常侍,當時朝中大建宮殿,他曾上疏諫阻。官至光祿勛。
宗祠通用聯
四言通用聯
勛遷光祿;爵贈萊蕪。
上聯典指三國時魏國平陽人高堂隆,字昇平,黃初年間為堂陽長。明帝即位後,官散騎常侍,當時朝中大建宮殿,他曾上疏諫阻。官至光祿勛。
下聯典指西漢魯人高堂生,字伯,西漢今文禮學的最早傳授者。秦始皇焚書後,《禮》已不傳,只有他能背誦,並有專門研究。現存的《禮儀》十七篇就出自他的傳授。唐代追封為萊蕪伯。
七言通用聯
諫主而勛遷光祿;傳禮而爵贈萊蕪。
上聯典指三國時魏國平陽人高堂隆事典;下聯典指西漢魯人高堂生事典。(見上聯釋)