馬立武[中國書法家協會會員]

馬立武，甘肅鎮原縣人。中國書法家協會會員，甘肅省書法家協會行書專業委員會委員，慶陽市書法家協會篆刻委員會委員、行書委員會委員。

人物簡介

馬立武，筆名碧澤，齋號正居 ，1973年12月生，甘肅鎮原縣人。現為中國書法家協會會員，甘肅省書法家協會行書專業委員會委員，慶陽市書法家協會篆刻委員會委員、行書委員會委員 。

作品風格

馬立武書法

楷書師法晉楷，作品簡靜雋永，婉而不媚，不溫不火，深得晉人三昧。在繼承的過程中逐漸形成了自己的風貌。行草以二王書風為基調，風格多變，或清雅流美，或沉鬱激越，能化意入書，隨勢寫形，善於撲捉書寫的瞬間感覺，出於經典而不乏時風，作品頗有宋人風采。

學書經歷

馬立武書法

師從張傳凱、王學嶺、胡立民等名家。學書有三十多年，三歲開始學書，從歐陽詢《九成宮》入手，轉學趙孟頫行書，年齡稍長在孫過庭《書譜》上下過十餘載功夫，2000年後受王鐸、傅山影響較大，強調作品的視角效果，現上溯二王。

書法認識

馬立武篆刻

學習書法是一件非常辛苦的事，不但要下工夫，最主要的是要喜歡，要有興趣。有了興趣，就有了動力，有了動力，就會自覺地下功夫。在具體學習中，一定要入帖，學習古人的經典法帖，要從源頭上學，千萬不要學現代人的東西。變和創新要有依據，要從經典法帖中出來，要有根。這樣才能走的更深更遠。

人物成就

馬立武書法

作品入展及獲獎情況（中書協主辦）：

第一、二、四屆中國西部書法篆刻作品展

首屆“鍾繇獎”全國書法篆刻作品展

全國第四屆扇面書法藝術展

“孝行天下、埇橋杯”全國書法篆刻作品展

全國首屆“乾元杯”書法篆刻作品展

首屆“沙孟海杯”全國書法篆刻作品展

全國首屆“鐵人杯”書法篆刻作品展

全國首屆“沈延毅獎”書法篆刻作品展

首屆“四堂杯”全國書法篆刻作品展

首屆“長江杯”全國書法篆刻作品展

全國第二屆“趙孟頫杯”書法篆刻作品展

全國“金山嶺、長城杯”書法篆刻作品展

“絲綢之路”全國書法作品展

“朝聖敦煌”全國書法作品展

全國第九屆書法篆刻作品展入展提名

“劉禹錫杯”全國書法作品展入展

“祭侄文稿杯”全國書法大展獲獎

中國書法家協會書法培訓中心教學成果展三等獎等

作品曾發表於中國書法報、書法導報、中國書畫報、書法教育報、甘肅日報、等刑物。

社會活動

馬立武小楷局部漢

由中國書協主辦、廣東省書法家協會承辦的《第九屆全國書法篆刻作品展》中，馬立武、楊浩奇獲得入選提名。

馬立武與焦宏澤、董小寧等人書法作品入展第二屆西部書法篆刻展。

2013年9月，與張永琦、張波、董小寧四人在甘肅省藝術館舉辦“墨舞當歌”鎮原四人書法作品展。

人物評價

博 學善思 智性書寫——馬立武書法管窺

張建昕論青年書法家馬立武先生的書法狀態

一次，我的一位和馬立武很熟的朋友這樣說，別 人是用經驗寫字，立武是用智慧寫字，此言一出，讓我咀嚼了很久，覺得有意思、有道理——確實如此。在中國書法發展到今天，入國展的難度似乎越來越大的情況下，馬立武將2013——2014年搞成了“馬立武年”——至少在慶陽或甘肅書壇是這樣的：2013年他入國展7次，2014年截止10月已經有9次入展，其中在“祭侄文稿杯”全國書法大展中獲優秀獎。這樣突出的成績使他成為慶陽書壇一匹名副其實的“黑馬”。於是一些關注書法的人士和渴望成功的書界朋友，都不約而同地將目光的焦點對準了馬立武，想探究其中的奧秘與緣由，當然我也是其中之一。

馬立武書法新作

馬立武出生在被譽為“中國書法之鄉”的甘肅鎮原，自幼耳濡目染，家父叔伯、鄉賢老師等各界人士的崇書之風，深深地影響著他，而聰穎好學的他小小年紀便比同齡的其他同學寫得一手好字，國小的牆報、板報成為他獨享的藝術舞台。年歲既長，他便流連於鄉邑的書畫交流場所與鄰人親友的藏品之間，眼愈高，手愈勤，十幾歲已經能提筆創作了。 現在在他的“正居”仍然留有他十四歲時的墨跡。

立武自名其齋為正居，意為正大、正直、正義、正氣之意，是絢爛之後的方正，是險絕之後的平正，而絕非簡單的端正，寓做人與做書的道義追求於一體，很有深意。我與立武相識很久了，對這個小兄弟的為人十分敬佩，他熱情、精幹、睿智、有情趣，精力充沛，有一咱別樣的親和力和人格魅力，他的一副好嗓子也為他贏得了不少人氣，故而在西峰書壇人緣很好。他從90年代中期由鎮原徙至西峰習書經商，可以說至今已雙獲豐收，生意上興隆昌達，收益如意，藝術上漸入佳境，領先群倫，授徒傳藝也相當不錯，享有佳譽。他有兒有女，有房有車，有名有利，有情有義，可謂在功人士，幸福家庭。

馬立武書法新作

馬立武書法新作

馬立武書法新作

立武習字從歐陽詢入手，先立構架，勤習既久，後入魏碑，取其方整爛漫之象，再於草書上下大功夫，費時十餘年，小草、章草、大草、狂草均有涉及，期間書風受被稱為“流行書風”的時風影響，樸拙、率稚、恣肆。2007年中國書協培訓中心在鎮原舉辦的臨摹與創作培訓班，對他產生了轉折性的影響。為期一周的培訓輔導轉變了他的理念，使他很快進入到全新的渠道。他毅然否定了之前的一切，包括已經取得的成績。他將書法學習和創作的重心轉移至行書領域和小楷方面，借鑑當代書法創作風尚和形式設計因素，潛心研究古代聖賢經典作品的全部信息，將字由大變小，融古帖和心得於一爐，大有所成，轉到了書法創作的高速公路。他善於經營字內空間，在幅度不大的範圍內窮極變化，將筆鋒的藏露、順逆、方圓與結字的大小、收放、奇正等巧妙結合，變換出千姿百態的字的個體，這些個體既有淵源出處，有著一種不同凡響的姿態和情趣。同時對於章法和整體設計，他也是有思想、有觀點、有辦法，善布白，善用印，善補空，既有遠觀的整體大感覺，又經得起仔細品味欣賞。這樣的作品，不入展那才叫怪哩。另外，我有一種感覺，他對篆刻的研究和創作，對他的書法，特別是對局部的空間經營起了意想不到的作用，如設險與救險，巧與拙，開與合，實與虛等對立統一的矛盾關係，極大地豐富了作品的內涵和表現力，方寸之間，氣象萬千。對比立武之些年前後的書法作品，也似乎沒有一個明確的定向或者定位。他自己講，不想先定一個調子把自己框起來，這不是他想要的，他要在不斷的調整中體會書法的趣味，在不斷的變換中書寫自己的不同感覺和思想，所以我們看到他的作品，幾乎沒有完全相同的。他說他有時候有意用不同的感覺書寫不同的作品，來檢驗自己的表現力是否滿意，比如在這一件作品中突出方意，在另一件作品中則強調圓意；此幅想著以隸書筆意來寫，彼幅計畫參入鍾繇的意韻等等。這樣一來，臨就是有目的有方向的臨，創就是有意識有思想的創，自然就避免了一般化地重複和平庸。馬立武曾用過“意廬”為齋號，這個意字真是恰如其分，他說創作書法就是書寫思想，以此觀之，確實如此。這也體現了他的匠心獨具，或許恰恰就是立武的過人之處。寫到這裡，我聯想到自己在書法教學和創作過程中悟到的一個問題，即書法分離能力或者叫提純能力是一個高水平書法家的基本素質。就是說在創作中有意用甲時，乙、丙、丁就絕對不要跑出來；或者以甲為主，以乙為輔時，丙、丁也不能出現，乙也只能計畫控制量之內；反之亦然。而現實中比較多的情形是，控制不了，分離不清，導致作品面目混亂，特點不突出。馬立武的理念和作品則為我們樹立了一個清晰的參照對象。

值得羨慕的還有馬立武的書法狀態。他是個自由文化人，不受制於人，不受無意義的雜事干擾，不需要上班、開會、抄筆記，可自由自主地支配自己的時間，這種自由的氣息自然而然地貫穿於他的書作之中。他曾言，在沒有其他事的時候，他就是寫字、讀書、教學生——點一支煙，泡一壺茶，放一首悅耳的曲子，在怡然輕鬆的狀態下任筆縱橫，那是一種多么愜意的情景！反正能幹的妻子已經把生意和家務打理地井井有條，這會兒他可以全然沉浸在藝術的美景里，與古人神會，和經典對話，優哉游哉！

馬立武書法新作

2013年秋天，馬立武與同為70後的鎮原籍同道張永琦、張波、董小寧組成書法兄弟，在省城蘭州舉辦了四人書法聯展——“墨舞當歌”，取得了圓滿成功，廣受關注。兄弟四人不分伯仲，相得益彰，組團聯展，無論從策劃組織還是作品風格都給觀眾留下清新別致的印象，令人耳一新。既宣傳了鎮原，宣傳了慶陽，也將他們四人整體推向了甘肅書壇的前沿。這個活動本身的啟發意義尤其值得我們汲取。

我始終這樣認為，一個書家的一生就是一個不斷追尋的過程，追尋適合自己的筆、墨、紙、帖、體、式，追尋並不斷調整自己的審美理想與審美標準，同時用自己的藝術實踐向已定的目標前行。一個書家能走多遠，很大程度上取決於他的心智、信念與境界的高下。在我們目所能及的範圍內被稱為書家的人是形形色色，懸殊甚巨，能被人景仰的人真是不多，立武就是其中之一，他的書法理念重點強調三個詞——線條、悟性、書寫。他說，線條是書法的基礎，悟性是修養的栽培，書記寫是才情的釋放。我們曾邀請馬立武為慶陽市書協書法大講堂開第一講，對大家極有裨益。在他的闡述中，我們看到了他的思想的獨特性和敏銳性，也看到了他的思維的高度以及他對當代國展態勢、風向、趣味的精確把握，然後回看他的作品，我由衷地說，的確，馬立武是在用智慧寫字！這種智慧不僅體現在小處、在細節上，更體現在大處、在巨觀上。

試問一下，我們能否總結出屬於自己的書法創作理念的幾個關鍵字呢？

——馬克新於2014年國慶節之際

作品欣賞

本詞條內所有圖片均為馬立武作品，請點擊欣賞。

欣賞馬立武更多精彩作品，請點擊下列圖冊。

馬立武大字書法作品集

馬立武小楷書法作品集