內容簡介
《馬克思主義認識論研究》立足於科學實踐觀，在梳理認識論思想發展脈絡的基礎上，系統闡釋了認識的本質、特點與功能，認識的系統結構，認識的辯證過程，認識與真理的關係，社會認識活動的基本向度，科學認識社會的方法論原則等馬克思主義認識論研究領域的重要理論問題，對於探討人類社會的自我認識之謎、認識論的發展及其革命變革，特別是深入研究馬克思主義的實踐論思維方式，以及社會認識論的本質及其當代視域，具有重要的學術價值。
作者簡介
歐陽康，1953年生，華中科技大學黨委副書記、教授、博士生導師。國務院學位委員會馬克思主義學科評議組成員，教育部社會科學委員會委員，高校哲學教學指導委員會副主任，教育部學風建設委員會副主任，湖北省政協委員，湖北省社科聯副主席，國際哲學家協會常務理事等。主要從事馬克思主義哲學尤其是社會認識論研究。主要著作有《社會認識論導論》《哲學研究方法論》《對話與反思：當代英美哲學、文化及其他》等。在《中國社會科學》《哲學研究》等發表學術論文280餘篇，多次獲教育部和湖北省哲學社會科學優秀成果獎。1992年起享受國務院特殊津貼，1996年被評為湖北省“有突出貢獻的中青年專家”，1999年入選教育部“跨世紀優秀人才”培養計畫、人事部“百千萬人才工程”。
圖書目錄
導論 以實踐為基礎的馬克思主義認識論·1
一、認識論發展史及其革命變革·2
二、馬克思主義實踐觀的形成過程·8
三、馬克思主義的實踐論思維方式·16
四、人類社會的自我認識·20
五、從實踐出發闡釋認識論問題·34
第一章認識的本質、特點和功能·38
一、認識的本質：反映、選擇與建構的統一·38
二、認識的特點：時間、空間和內容的統一·41
三、認識的功能：解釋、反思與批判的統一·45
第二章人的認識的原始發生·48
一、人類認識發生的生物學前提·49
二、人類社會從自然界中的分化·62
三、個體從社會系統中的分化·66
四、個體的自我對象化·68
第三章人的認識的個體發生·72
一、認識主體的發生學考察·73
二、從條件反射到人的感知·80
三、從感知一動作思維到符號一形式思維·86
四、個體發生濃縮式重演種群發生·102
第四章人類認識方式的歷史演進·108
一、原始時期的神話思維·l08
二、古代時期的史鑑思維*112
三、近代時期的理性思維·ll8
四、現代時期的實證思維·124
第五章認識的系統結構·131
一、人在認識系統中的主體地位·131
二、認識客體的特點與類型·137
三、中介及其在認識活動中的功能·l45
第六章認識的辯證過程·158
一、認識產生：從實踐中生成觀念·l58
二、思想實現：理論回到實踐的過程·163
三、雙重更新：以實踐變革促進理論創新·172
四、思維路徑：從感性具體到理性具體·l77
五、超前引領：實踐觀念及其作用·l86
第七章認識與真理·l92
一、真理觀的演進與變革·192
二、真理是主觀性與客觀性的統一·l96
……
第八章社會認識活動的基本向度
第九章社會認知與社會評價
第十章科學認識社會的方法論原則
附錄1從真理標準探討到關注當代人類重大理論和實踐問題
附錄2探索人類認識之謎：社會認識論研究的回顧、透視與展望
人名與術語索引
主要參考文獻
後記
