香林澄遠禪師
益州青城香林院澄遠禪師，漢州綿竹人，姓上官。
在眾日，普請鋤草次，有一僧曰：“看俗家失火。”師曰：“那裡火？”曰：“不見那！”師曰：“不見。”曰：“這瞎漢。”是時一眾皆言遠上座敗闕。後明教寬聞舉，嘆曰：“須是我遠兄始得。”住後，僧問：“美味醍醐，為甚么變成毒藥？”師曰：“導江紙貴。”問：“見色便見心時如何？”師曰：“適來甚么處去來？”曰：“心境俱忘時如何？”師曰：“開眼坐睡。”問：“北斗里藏身，意旨如何？”師曰：“月似彎弓，少雨多風。”問：“如何是諸佛心？”師曰：“清則始終清。”曰：“如何領會？”師曰：“莫受人謾好！”問：“如何是祖師西來意？”師曰：“踏步者誰？”問：“如何是和尚妙藥？”師曰：“不離眾味。”曰：“吃者如何？”師曰：“唼啖看。”問：“如何是室內一碗燈？”師曰：“三人證龜成鱉。”問：“如何是衲下事？”師曰：“臘月火燒山。”問：“大眾雲集，請師施設。”師曰：“三不待兩。”問：“如何是學人時中事？”師曰：“恰恰。”問：“如何是玄？”師曰：“今日來，明日去。”曰：“如何是玄中玄？”師曰：“長連床上。”問：“如何是香林一脈泉？”師曰：“念無間斷。”曰：“飲者如何？”師曰：“隨方斗秤。”問：“如何是衲僧正眼？”師曰：“不分別。”曰：“照用事如何？”師曰：“行路人失腳。”問：“萬機俱泯跡，方識本來人時如何？”師曰：“清機自顯。”曰：“恁么則不別人？”師曰：“方見本來人。”問：“魚游陸地時如何？”師曰：“發言必有後救。”曰：“卻下碧潭時如何？”師曰：“頭重尾輕。”問：“但有言句儘是賓，如何是主？”師曰：“長安城裡。”曰：“如何領會？”師曰：“千家萬戶。”問：“如何是西來的的意？”師曰：“坐久成勞。”曰：“便迴轉時如何？”師曰：“墮落深坑。”問：“如何是無縫塔？”師曰：“合掌當胸。”曰：“如何是塔中人？”師曰：“露也。”問：“教法未來時如何？”師曰：“閻羅天子。”曰：“來後如何？”師曰：“大宋國里。”問：“一子出家，九族解脫。目連為甚么母入地獄？”師曰：“確。”問：“如何是平常心？”師曰：“早朝不審晚後。珍重！”
上堂：“是汝諸人，儘是擔缽囊，向外行腳。還識得性也未？若識得，試出來道看。若識不得，只是被人熱謾將去。且問汝諸人，是汝參學日久，用心掃地煎茶，遊山玩水，汝且釘釘，喚甚么作自性？諸人且道，始終不變不異，無高無下，無好無醜，不生不滅，究竟歸於何處？諸人還知得下落所在也未？若於這裡知得所在，是諸佛解脫法門，悟道見性，始終不疑不慮，一任橫行，一切人不奈汝何。出言吐氣，實有來處。如人買田，須是收得元本契書，若不得他元本契書，終是不穩。遮莫經官判狀，亦是不得其奈。不收得元本契書，終是被人奪卻。汝等諸人，參禪學道，亦復如是。還有人收得元本契書么？試拈出看。汝且喚甚么作元本契書？諸人試道看，若是靈利底，才聞與么說著，便知去處。若不知去處，向外邊學得千般巧妙，記持解會，口似傾河，終不究竟，與汝自己天地差殊。且去衣缽下體當尋覓看。若有個見處，上來這裡道看，老僧與汝證明。若覓不得，且依行隊去。”將示寂，辭知府宋公璫曰：“老僧行腳去。”通判曰：“這僧風狂，八十歲行腳去那裡？”宋曰：“大善知識，去住自由。”師謂眾曰：“老僧四十年，方打成一片。”言訖而逝，塔於本山。
