前言
祖國醫學認為,母親自受孕之始就應謹慎調護,所居宜優美舒適、所見宜心曠神怡、所食應甘美清爽,使氣調血順,陰平陽秘,胎兒則會生賦佳良,健康聰慧。所以,養胎護胎是小兒保育的重要前提。中華民族在漫長的與自然和疾病的鬥爭歷史中,在小兒保育方面積累了豐富的經驗。這些經驗,不僅記載於歷代醫家的著作中,而且還廣泛流傳於民間,於今仍有許多指導意義。
養子十法古人的養子十法,流傳甚久,千百年來皆相沿習,是我們的祖先在撫育小兒方面的經驗總結,在今天仍值得我們學習和借鑑。最早記載“養子十法”的醫籍,是宋代陳文中所著的《小兒病原方論》,而且從中醫學的角度進行了論述。陳文中,字文秀,宿州符離(今安徽宿縣)人。南宋淳?年間遊歷漣水(今屬江蘇) 15a。陳氏通大小方脈,治小兒驚風瘡疹尤其神驗。《小兒病原方論》4卷,“養子十法”收錄在卷一。此書刻於南宋寶?二年(公元12 5 4年)。醫界奉他與錢乙為宋代南北幼科大家。[1]養子十法以後被歷代方書加以引用並有所發揮,以至成為中醫兒科學中的有關小兒撫養保育的重要內容。
解釋
一要背暖：中醫認為背部為諸陽經所行之處，風寒之氣易從背俞穴進入人體而導致生病。因此小兒背部一定要及時添加衣物，尤其在夜晚睡覺之時。
二要肚暖：肚腹為人體脾胃（消化吸收器官）所在之處，中醫理論有：溫則行，寒則凝的觀點。因溫暖則脾胃運化正常，寒則脾胃運話停滯失常，則會出現腹痛，厭食，嘔吐，腹瀉等症狀。
三要足暖：中醫認為寒從足下起，因此足部要保持溫暖，如果足部受涼常會引起感冒發熱等疾病。
四要頭涼：中醫認為頭為六條陽經聚集之處，陽氣比較旺盛，所以頭部不宜戴太多的衣物。但需要注意一點的是頭部雖不宜太溫，但要注意避風，因為頭部是人體最高處，俗話說高處不勝寒，在人體也同樣是這樣，頭部是最容易著涼受風的地方。因此在外出和在家休息時要避開風口，不可當風直吹。
五要心胸涼：心胸部血液循環旺盛，故睡覺時不宜蓋太多衣物。
六要勿令見非常之物：因為小兒生長發育還不夠完善，神氣未定，易受外界驚嚇而引起抽搐。
七者脾胃要溫：因小兒脾胃喜溫而惡寒，在患兒用藥時要多用溫性的藥，少用寒涼的藥物。
八者兒啼未定，勿使飲乳：小兒哭鬧時，常有空氣吸入腹內，此時吃奶常會引起腹脹嘔逆等不適。因此最好在小兒安靜時吃奶。
九者勿服輕粉、硃砂：輕粉、硃砂有下痰涎鎮靜安神的作用，但其性寒冷，易傷身體。
十者一周之內宜少洗浴：指小兒出生的第一周，不宜多次洗浴，中醫認為新生兒如草木之新芽，未經寒暑嬌嫩軟弱,故不可頻頻洗浴，恐溫熱之氣鬱蒸不散。
以上就是北宋名醫所提出的“養子十法”，實際上民間很多老人家在照顧小孩上都有著一些很好的方法，年輕的父母們可多向他們請教。
