著者
清・顧炎武
朝代
清
書目提要
顧炎武（1613～1684），初名絳，字忠清；明亡後，更名炎武，自署蔣山傭，學者稱之亭林先生。江蘇崑山人。他是明末清初傑出的思想家、愛國主義學者。出生於士大夫家庭，祖上幾代都在明廷任職。顧氏少時正值明末，民族矛盾、階級矛盾空前激烈。這一切，顧氏耳聞目睹，因而他不贊成宋明以來奢談義理的理學，提倡經世致用的實學。如《錢糧論》、《革除辨》以及《肇域志》、《日知錄》等著作都反映了他的哲學思想。明朝滅亡，旋即清兵入關，南下，顧炎武參加了反清鬥爭。其母王氏在家鄉淪陷後絕食而亡，並給他留下遺言：“無為異國臣子，無負世世國恩。”這對顧炎武影響極大。此後，他始終不與清廷合作，過著長期清苦的流亡生活。他的大量詩文，主要是在這一時期完成的。其詩如《感事》、《秋雨》、《五十初度》等，其文如《吳同初行狀》、《先妣王碩人行狀》等，莫不充滿濃郁、悲憤的愛國激情。另外，文集中的《音樂五書序》、《初刻日知錄自序》等，皆有很高的學術價值，歷來為世所重。顧氏詩文集最早有傳抄原稿本流行；而在他去世以後，其集由弟子潘耒正式編刻。面對清廷的高壓和文字獄，潘氏不得不將原稿酌情刪削。最早刻本只有《詩集》五卷，《文集》六卷。乾隆中，彭紹開增加《餘集》一卷。以後各本，多有增補。迄今為止，中華書局本是收錄最齊全的本子，除以上三種，還增有《蔣山傭殘稿》、《熹廟諒蔭記事》、《亭林佚文輯補》。本書在整理過程中，《亭林詩集》以四部叢刊影印潘刻本為底本，主要參校孫毓修校補；《亭林文集》、《亭林餘集》亦以影印潘刻本為底本，主要參校潘刻初印本。因手頭資料有限，《蔣山傭殘稿》、《熹廟諒蔭記事》和《亭林佚文輯補》作為本書附錄，錄自中華書局本。〖質量〗二校。
版本
四部叢刊影印潘刻本
卷數
5
部分內容閱讀
秦政滅六國自謂過帝皇豈知漁陽卒狐鳴叢祠旁。誰為刑名家至今怨商鞅！
晨光明虎跡夕霧隱鳶巢。
（《太玄經》：紫雲朋圍日。《墨子》：堯舜禹湯文武之事書於竹帛鏤之金石琢之盤盂。《後漢書・崔る傳》作“?於”。《漢書・五行志》：木?金。成帝元延元年正月長安章城門門牡自亡；函谷關次門牡亦自亡。師古曰：牡所以下閉者也以鐵為之。
仲尼貴多聞漢人猶近古。禮器與聲容習之疑可睹。大哉鄭康成探賾靡不舉。六藝既該通百家亦兼取。
扶柩已南來幸至先人域。合葬亦其時倉卒未可得。停車就道右予也聞日食。魂魄依祖考即此幽宮側。
落雁衡北回窮烏樹南翔。可憐洞庭水遺烈存中湘（何騰蛟追封中湘王）。連營十三鎮恣肆無朝綱。夜半相誅屠三宮離武岡。
諸子並多材筆畫皆克肖。削付追宜官俗書嗤逸少。尤工蒼雅學深鄙庸儒剽。卻思舊遊國轉瞬分疆徼。
（郭璞《遊仙詩》：淮海變微禽吾生獨不化。《史記・正義》：三江在蘇州東南三十里一江東南上七十裏白蜆湖。）○朱處士鶴齡寄尚書埤
秋風動喬嶽黃葉辭中林。策杖且行游息此空亭陰。伊昔吾宗英賦詩一登臨。爾來閱三紀斯人成古今。●卷一
