韋琨

韋陀(韋馱)菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，後來歸化為佛教的護法天神。

相傳釋迦牟尼涅槃時，諸天和眾王把佛陀火化後的舍利子分了，各自回去建塔供養。韋陀也分得一顆佛牙，正準備回天堂。一個捷疾鬼混水摸魚，偷走一對佛牙舍利，撒腿就跑。韋陀奮起直追，剎那間將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛誇獎韋陀能驅除邪魔外道、保護佛法。於是，韋陀被人們稱為護法菩薩。
在中國的寺院殿宇里原印度血統的韋陀已經漢化了，成了一名地道的中國武將，英俊威武。他身披鎧甲，手持金剛杵，降魔去妖，威風凜凜。天王殿中所塑的韋陀，一般具有兩種站立的姿態：一個是雙手合十，橫杵於腕上，直挺而立；一個是一手握杵拄地，另一手叉腰。前者雙手合十，表示此地是十方叢林，歡迎來客，遠遊的行腳僧可安心住下。後者則示本寺不接待來僧掛單，行腳僧不要自討沒趣，最好另投山門。

韋馱

韋馱，又叫韋琨，韋馱王，韋馱菩薩，他原本是南方增長天王手下的八將之一。四大天王手下各有八員大將，合起來共有三十二員大將，韋馱居其首位。韋馱是佛國中的“神行太保”，有“善走如風”的法術本領。佛經上說，有一個名叫“捷疾鬼”的傢伙，偷走了佛門兩顆牙齒，韋馱得知，大怒，一氣之下便將“捷疾鬼”捉拿了，追回了兩顆佛牙，因而立下了大功。就這樣韋馱便成了護持佛法的一員大將。他保護釋迦墳墓，打退各路盜賊，為佛門立下了大功。

相傳，韋馱手持金剛杵的姿式是很講究的。
過去一些行腳僧們，只要看到韋馱手執金剛杵處地，則此寺廟一般不接侍，行腳僧們就不要進去，否則，會自討沒趣。相反，只要看到韋馱是雙手合十棒杵的，便知道此廟是十方叢林，對來客表示歡迎，行腳僧們就可以大搖大擺進廟。這傳說也不一定準確，因這個普光寺內的韋馱手持的金剛杵是處地的，但卻熱烈歡迎各地行腳僧們來訪。