靠福堂

”靠福堂對靈明道祖說：“我去新疆傳教宣道可以，但我請求在你之前歸真。 靠爺歸真前曾說：“我歸真百日上蘭州肯定要來人哩，若不來，我的教門假了。 12月14日這天，靈明道祖在蘭州晨禮畢告知大家：靠家歸真了，我們今天干個阿麥里。

靠福堂，教稱靠爺，中國伊斯蘭教靈明堂新疆哈密分堂始傳人（生卒農曆1871年1月8日——1920年12月14日），甘肅河州（今臨夏）人氏。其文章書法均有造詣，曾為清軍幕僚，辛亥革命後辭職遷居蘭州，以古玩生意為業，買賣興隆。
靠爺自小念經念書兼習武，身健體壯，好學好道，性格直爽，平素朋友間相會，常以訪道修身為題進行交流。期間，在蘭開始傳道的靈明道祖馬一龍先賢曾首次路過其古玩店，拿起一瓷瓶說：“看是亮著哩，心裡迷著哩。”第二次靈明道祖到古玩店用棍邊敲打瓷瓶邊自言自語：“看是實著哩，其實空著哩。”靈明道祖第三次到店鋪前哈哈大笑，還唱起《敬德訪白袍》的戲詞：“白袍將軍，老夫訪你，前天訪不到，昨天也訪不到，你才在這兒呢。”經靈明道祖心靈的幾番暗示點化後，靠爺遂有所醒悟，便向金城有識之士探求道祖實情，後便拜靈明道祖為師，從命進修，其功修日進千里，成為靈明道祖得力弟子之一。
農曆1913年（民國2年）5月，道祖命其赴疆執行教務，並對他說：“蔥地里賣蔥誰要哩？你去，真主會護佑你的。”靠福堂對靈明道祖說：“我去新疆傳教宣道可以，但我請求在你之前歸真。”靈明道祖說：“我向真主祈禱,真主會準承你的要求。”靠福堂遂遵從師命，拋棄家資，手持木棒身背背枷，一路上口念贊主贊聖之詞，步行千餘里，受盡萬般苦，酷夏6月到達哈密，初落腳於吳家店（現在中華路），三月余後由陝永祥接去陝家定居，靠福堂在所居房屋門前親書“好教門何人遵守，假道學掛榜修行”對聯。
靠爺在哈密賣桃果為生，賣字畫示意傳道。他常說：“十字當街賣字畫，識者相贈…千兩黃金不賣道。”因其潛心苦修的精神，更兼真主特賜顯示克拉買提（奇蹟），從而求道者日益增多。哈密紳士馬振江患重疾，久治不愈，病情日重，經人指點，來求靠公，靠公為其向真主做了祈禱，不久病癒。由此馬振江舉家請受討白成為靈明堂的信徒。
靠爺曾被道祖稱為真主的男子漢，受命到哈密將近八年歲月，前四年專門履行教務，宣教宣道，後四年進一步苦練功修，每年入靜房三次，每次120天，絕塵辟俗，潛心苦修，洗盡塵滓，終達賢品。農曆1920年（民國九年）12月14日於靜房歸真，享年49歲。他為真主道路奉獻了自己的一生，真主準承了他在靈明道祖之前歸真的願望。
靠爺歸真前曾說：“我歸真百日上蘭州肯定要來人哩，若不來，我的教門假了。”果然，百日這天二輩道祖陝子久到達哈密。 當時哈密教徒只知靠公已入靜房，除了送水之人誰也不去打攪。歸真的當天和次日送水之人去靜房窗前並未發現靠爺已歸真，因為靜房門窗密閉，視窗留一小洞，送膳人每次去時水膳器皿空放視窗。12月14日這天，靈明道祖在蘭州晨禮畢告知大家：靠家歸真了，我們今天干個阿麥里。於是，當日贊主贊聖動了求吉，並發電報給哈密教眾。哈密教眾十八日收到電報，遂啟開靜房，才知靠公已歸真，眾教友感贊靈明道祖先知之宏偉。19日正式入土，金骨安葬在花果教場（現在的哈密地委行署）。
靠爺入靜房前曾站在吳家油房屋頂對吳英元的父親吳老總說：“你給陝家（陝永昌的父親）代個話，他家裡要出人命哩，還要叫他抬送哩。”吳老總未將此言當真而忘卻告陝，事後才醒悟靠非一般人士，便拿了20元錢去作殯禮，陝家未收吳分文，全部花費自行承擔了。
靠福堂老人家一生勤持主道，為伊斯蘭教靈明堂門宦在新疆地區的傳播和發展做出了重大貢獻。哈密靈明分堂拱北1953年始建於西河壩，後在文革中被拆毀，1988年經由蘭州靈明堂第三代道統承傳人汪守天教長主持重建於哈密市沙棗園。