內容介紹
側重另類層面,論及書里書外,內涵或作詳解,風格各有交代!一樣的傳世經典,不一樣的解讀眼光,不一樣的閱讀立場,一樣的議論出彩! 我所讀過的武俠小說並不多,但對於金庸與古龍兩位大師的作品還是頗有所聞的,我一直把武俠小說看作是人類內心世界的另類讀本,它是文人世界中所能創造出的最好的成人童話。能夠寫出令狐沖、韋小寶這等人物的作者一定會有一種從容睿智的人生智慧,而擁有楚留香、陸小鳳、西門吹雪的作者則無疑會是一位落拓不羈的俠士,因為在這些人物的身上能夠讀出一種遺世獨立的悲涼。與古龍相比,金庸是溫和而圓滑的,在世俗的世界中顯得遊刃有餘,卻缺少古龍決不苟同的氣質;與金庸相比,古龍則更像是一個孩子,外表的堅強與冷漠根本無法掩飾其內心的脆弱,與這個世俗的社會格格不入,傳奇般的人生際遇更給旁觀的我們留下了無盡的憾然。 相對於金庸的博大,我個人更偏愛古龍的高遠。古龍的世界是俠骨與柔情的組合,其中有一種讓人無法抵禦的浪漫情懷,無論是楚留香、陸小鳳、西門吹雪,還是李尋歡、葉孤城、沈浪,這些絕世孤高的劍客寄寓著古龍最為寂寞的內心世界。他們既是惺惺相借的知音,又是肝膽相照的仇敵,對於他們而言,敗則意味著死,他們決不苟生,寧為玉碎、不為瓦全就是他們的人生格言;他們的生命是與劍聯繫在一起的,因為他們是一個劍客,劍在人在,劍亡人亡就是他們的人生信條。他們每一個人都是一個孤獨的個體,那是一種陽春白雪、曲高和寡的孤獨,那是一種高處不勝寒的孤獨,絕世獨立的劍客再也沒有對話之人,他們只能在自己的內心默默固守著那一份孤獨。正是在這樣的孤獨之中,花滿樓的笛聲漸漸地由遠而近,帶著一股明淨而沉重的憂傷,帶著一個含淚的微笑,那樣滲入骨髓、無可救藥的孤獨讓我們怦然心動,在這樣從容與安詳的憂傷中,我常常會想起唐人所寫的一首詩:“琵琶美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?”正是因為對人生有了如此深刻的絕望,才保留了這樣一份從容與安詳啊! 針對於現代人來說,我們的社會更多的是浪漫其外,現實其中,鄙俗名利之徒滔滔者天下皆是。古龍的世界無疑是一個異數,只有處身在這樣一個凡俗的世界中,才能夠感受到古龍的清高不塵,我完全想像得到古大俠一手把酒,一手擁美人,長歌當哭,笑傲江湖的人生姿態,但那仍然無法掩飾古大俠內心的千古落寞。古代伯牙彈琴,彈到高山時,在旁聽琴的鐘子期就會說:“善哉,峨峨兮若泰山”,彈到流水時,鍾子期就會說:“善哉,洋洋兮若江河”,鍾子期死後,伯牙則再也不彈琴了,因為這個世界上還有誰能夠聽懂他的琴聲呢?古大俠一生詩酒浪漫,俠士美人,卻在生命最後的幾年題下這樣的落款:“於病後,非關病酒。不在酒後。”可見美人的柔情並沒有能夠融化他的內心世界,而美酒也只能讓他“借酒消愁愁更愁”而已,正是徹骨的寂寞使古龍對人生再無所求。 “小李飛刀成絕響,人世不見楚留香”,這正是古大俠用生命寫就的人生寓言。作品目錄
自序萬里來尋聖嘆書
一生好入名山游:徐霞客隨想
紅粉青山伴白頭
桃花得氣美人中
那些寂寞的男人們
在都市的紅塵中迷失
無可奈何花落去
從《愛經》到《愛的成年》
寫在乳房上的歷史
攪動你靈魂的湖水
思想的困惑:對米蘭?昆德拉的私人解讀
暖昧的閱讀:兩部迷人的回憶錄
並非年少輕狂
“我還年輕,我渴望上路”
我的“小人書”時代
紅樓夢語
不為無益之事,何以遣有涯之生?
人間四月天
含淚的微笑
感受“先鋒戲劇”
憂樂千端 未免有情
古今多少事 都付笑談中
另一個李澤厚
沒有童年的孩子