漢語辭彙
基本信息
詞目：青雲路
拼音：qīng yún lù
解釋：喻高位或謀求高位的途徑。
詳細釋義
典源
《史記》卷七十九〈范睢蔡澤列傳·范睢〉
范睢歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：「待我，我為君先入通於相君。」須賈待門下，持車良久，問門下曰：「范叔不出，何也？」門下曰：「無范叔。」須賈曰：「鄉者與我載而入者。」門下曰：「乃吾相張君也。」須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。於是范睢盛帷帳，待者甚眾，見之。須賈頓首言死罪，曰：「賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪，請自屏於胡貉之地，唯君死生之！」范睢曰：「汝罪有幾？」曰：「擢賈之發以續賈之罪，尚未足。」范睢曰：「汝罪有三耳。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄於荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢為有外心於齊而惡睢於魏齊，公之罪一也。當魏齊辱我於廁中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。」乃謝罷。入言之昭王，罷歸須賈。
譯文
范睢回去弄來四匹馬拉的大車，並親自給須賈駕車，直進了秦國相府。相府里的人看到范睢駕著車子來了，有些認識他的人都迴避離開了。須賈見到這般情景感到很奇怪。到了相國辦公地方的門口，范睢對須賈說："等等我，我替您先進去向相國張君通報一聲。"須賈就在門口等著，拽著馬韁繩等了很長時間不見人來，便問門卒說："范叔進去很長時間了不出來，是怎么回事？"門卒說："這裡沒有范叔。"須賈說："就是剛才跟我一起乘車進去的那個人。"門卒說："他就是我們相國張君啊。"須賈一聽大驚失色，自知被誆騙進來，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，托門卒向范睢認罪。於是范睢派人掛上盛大的帳幕，召來許多侍從，才讓須賈上堂來見。須賈見到范睢連叩響頭口稱死罪，說："我沒想到您靠自己的能力達到這么高的尊位，我不敢再讀天下的書，也不敢再參與天下的事了。我犯下了應該煮殺的大罪，把我拋到荒涼野蠻的胡貉地區我也心甘情願，讓我活讓我死只聽憑您的決定了！"范睢說："你的罪狀有多少？"須賈連忙答道："拔下我的頭髮來數我的罪過，也不夠數。"范睢說："你的罪狀有三條。從前楚昭王時申包胥為楚國謀劃打退了吳國軍隊，楚王把楚地的五千戶封給他作食邑，申包胥推辭不肯接受，因為他的祖墳安葬在楚國，打退吳軍也可保住他的祖墳。我的祖墳在魏國，可是你認為我對魏國有外心暗通齊國而在魏齊面前說我的壞話，這是你的第一條罪狀。當魏齊把我扔到廁所里肆意侮辱我時，你不加制止，這是第二條罪狀。更有甚者你喝醉之後往我身上撒尿，你何等的忍心啊？這是第三條罪狀。但是你之所以能不被處死，是因為從今天你贈我一件粗絲袍看還有點老朋友的依戀之情，所以給你一條生路，放了你。"於是辭開須賈，結束了會見。隨即范睢進宮把事情的原委報告了昭王，決定不接受魏國來使，責令須賈回國。
釋義
”賈不意君能自致於青雲之上“是說”我沒想到您靠自己的能力達到這么高的尊位。“後遂以”青雲路“喻高位或謀求高位的途徑。
用典示例
唐 張喬 《別李參軍》詩：“靜想青雲路，還應寄此身。”
明 陶宗儀《輟耕錄·白日圜文》：“未得青雲路，且坐白日圜。”
況周頤 《蕙風詞話續編》卷一：“《白雪》曲高，青雲路阻。”
石膏山青雲路
介紹
青雲路青雲路(古時以木欄桿為邊稱此地為一線鳥道)在山西靈石石膏山的天竺寺景區。
朝著南天門的東側走，是通往上岩白衣洞和龍王洞的咽喉要道，形若天梯，全長80餘米。這條石階小道，是由善士趙慶積等人出資從巨岩硬石中開鑿而成。工匠當初修此路時因為石頭太硬，後來採用了火燒開鑿而成，付出了很大的代價，我們還可以看到一道道的石痕。路在山腰，壁隨路陷。回頭見壁不見路，俯視見雲不見樹，俯首面可觸刀石，舉步須知登天難。此景被列入石膏山的十景稱為“雲路橫空”。
故事
青雲路是石膏山一處十分險要的自然景觀，也是古時登山的必經之路，佛家常把這段崎嶇小道用來測試人性的善惡，人心的好壞。有記載說在清光緒年間，遊方道士張明遠化緣回山，因為私吞了銀兩，便從此處掉了下去，摔得粉身碎骨，但是為他牽驢而過的善士也隨著滾下山崖，卻連人帶驢毫髮無傷，以此警戒人們，善有善報，惡有惡報，可見為人不做虧心事安然能過。
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青雲路：喻高位或謀求高位的途徑。
唐 張喬 《別李參軍》詩：“靜想青雲路，還應寄此身。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·白日圜文》：“未得青雲路，且坐白日圜。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷一：“《白雪》曲高，青雲路阻。”
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二階段介紹 《蛻變之旅》
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