三舍人共同照護人間兒童痘期平安無恙。同時問米是也是請這三位帶陰間已故的親人來陽間聊天。
劉聰本是陳夫人（就是臨水夫人）的孩子因為當年陳夫人祈雨時被蛇妖吞食。後來靖姑英靈升天之後，果然遂了臨終誓願，向閭山法師迅速補學了扶胎救產、保赤佑婦之術，成為與天下百姓尤其是婦女兒童心心相印的“註生娘娘”。她生前的諸多師姐妹驚悉其殉難謝世的噩耗後，也紛紛悲痛而亡、魂歸臨水，由上界封之為神，協助靖姑分工掌管人間授子、投胎、生產、育兒和婚姻大事等等。其中，十二位師姐妹分別司掌“注胎”、“送胎”、“守胎”、“安胎”、“養胎”、“護胎”等職；原閩王三十六嬪妃司掌“挑花”、“分花”、“種花”、“顧花”、“安花”、“養花”、“育花”……事宜，被人們稱之為“三十六婆宮”（或婆姐、婆奶）。古田臨水宮附近有一座“百花橋”，有人傳說靖姑的師妹鄒鐵鸞就在那裡任職“百花橋夫人”；另有“金盆送子高元帥”和“保童順生鄧元帥”等神，共同擔負抑送胎兒出世之責，拘句話說，就是任何人最初都是從那橋上被送到人間的。（因而古田和福州等地有一句“擺老資格”的俗話說：“我出仕的時候，你還在百花橋頭等待出世呢！”）
傳說靖姑生前被蛇妖吞吃的胎兒，後來也由眾女神將其精氣鍊度復活，取名劉聰。也就是臨水宮裡所供的一位幼神“靈通三舍人”又名銀舍人；這三舍人後又結識了專門看管播種人間孩童痘苗的感生小哥，靖姑還將感生收為誼子，號為金舍人，派他與三舍人共同照護人間兒童痘期平安無恙。
白感生原為一頑童，聰明過人，過目成誦。他聚頑童鬧事，豎起“天星感生一統大皇帝”的旗號，被孩童父母罵散，白感生竟以臨陣脫逃罪殺死三個孩子。族人逐走感生，他流落荒野，搶雞吃被梗死。死後，被臨水夫人收為誼子，協助痘奶劉夫人看管痘田。痘奶“年年十二月十三日上天領痘，三十夜除夕至兜率山灑種，其種萌芽生髮之時不被踐踏，則是年出痘必順症，倘有踐踏翻起，則是年必險症。”痘哥的職責，就是看守痘田。
在信眾眼中，來年痘症是否平順過關，取決於痘田的平安與否。兒童體質較弱，容易受到疾病的侵襲，而疾病中尤以麻疹和天花對兒童威脅最大。。這對金銀舍人在民間有許多崇拜者，其中金舍人痘哥的地位更重要。臨水夫人手下的三十六宮婆中，有專門司職防禦麻疹的“疹奶”，還有專門防禦天花的“痘奶”與“痘哥”，痘奶與痘哥掌管種痘，若種痘不利，還有“虎婆奶”幫忙。劉珠媽應該就是司職防禦天花的“痘奶”。
