道教聖地
據傳春秋戰國時為道教始祖老子西行路上講道的頭一站，第一個道教聖地。當年老子從家鄉鹿邑西行，來到扶溝霧煙山時，因口渴尋水時。聽當地百姓說此地無井，全靠雨水活命。老子因而停留此地召集人們講經說道，感化眾生。七七四十九天后，山上突然冒出取之不竭的泉水。人們感恩老子，稱讚為“天井”。山上樹木蔥鬱、煙霧繚繞、競日不斷。霧煙山因而得名。歷代以來，人們為了懷念老子，祈福消災，在
霧煙山大殿霧煙山興建廟宇。共建有將軍殿（即山門）、老君殿、玉皇殿、王母殿、人祖殿、祖師殿、老母殿等諸殿。山後有一古剎白雲寺。殿宇大都是仿古建築，有廊柱、挑檐、斗拱、彩繪及明黃琉璃瓦。建築輝煌、塑像生動，是善男信女燒香求願之聖地。每逢三月三、六月初一古廟會時，香客如雲、人山人海、熱鬧非凡。
風景人文
沿扶許公路並騎迤邐西向，經老鎮韭園轉向北約四里許至霧煙山腳下。沿南門拾級而上，面一座殿堂曰將軍殿，想必是鎮守山門的了。正對將軍殿的南門兩側蹲著兩頭石獅，鬚髮怒張，圓眼環睜，很是威武。南門東側是一面壁牆，上面用隸書謄刻了霧煙山的種種狀狀；兩側是一座戲台，廊柱結構，頗有幾分氣勢，只是沒趕上廟會，沒有穿紅著綠的帝王臣子在上面搖擺，也沒有絲竹琴弦婉轉悠揚，只剩下這座戲台靜靜的坐著。
將軍殿為穿堂建築，過道兩側站了兩位濃彩繪就的將軍，橫眉冷對，指手畫腳，煞是威嚴；讓人心生幾分寒意又有幾分溫暖，將軍殿上面是一個亭子，可沿兩側梯階而上。
過將軍殿向北是老母殿，再向北是藥王殿，再向北是龍王殿、關公殿等等，七八座廟宇由南向北一字擺開。殿宇大都是仿古建築，有廊柱、挑檐、斗拱、彩繪及明黃琉璃瓦。殿前有磚砌的大大香火坑裡面滿滿的灰燼和裊裊的香菸證明著神佛的興盛。殿門兩側多有一位姓劉名明的人留的不能算詩的四句；門裡有老的女人坐著，照例有蒲團和功德箱；也照例供奉著君、母、爺、奶、菩薩龍王之類的神靈，或橫眉冷對或慈眉善眼默默地接受著人們或真或假虔誠的膜拜。殿門外左或右的角處都立著一塊用大理石鑿就的功德碑，頂端刻著“萬善同流”，下面則密密麻麻的排著人名和所捐的人民幣的數目。大概是想流芳千古吧，不過我突然想起賈平凹在《白夜》或別的什麼作品裡提到某地山里人用這種碑來橫在茅坑上面，很好用的；這樣想時對於這流芳千古我有了幾分笑意，千百年後，也許這碑，這廟都不知哪裡去了，誰還會記得張三李四的幾個大文呢？
從將軍殿上亭子四望，發現霧煙山只高出地面二三十米，方圓也不過一二里許。也許是歷經滄海桑田的變幻，巍巍高山慢慢湮失而致。山上樹不多，有槐、松、楝和核桃樹。
