基本信息
霍布斯哲學思想中的理性和修辭出版時間：2005-12-1
版 次：1
頁 數：534
字 數：538000
印刷時間：2005-12-1
紙 張：膠版紙
I S B N：9787561743379
包 裝：平裝
編輯推薦
本書從修辭學視角考察霍布斯的公民哲學思想，以及他如何企圖把對道德和政治理論的研究轉變成一門科學的學科。作者通過討論文藝復興時期古典雄辯術在英格蘭的傳播及霍布斯受教育的情況，對他的公民科學思想的形成和變化進行了深刻而富有創見的分析。既把我們引入了這一時期英格蘭修辭學家的思想世界，又把我們帶進了霍布斯的精神世界。
內容簡介
本書考察霍布斯的公民哲學思想，以及他如何企圖把對道德和政治理論的研究轉變成一門科學的學科。以往，人們習慣於把霍布斯描繪成一個“前無古人和後無來者”的思想家，但近些年來，一些學者企圖把他的思想放到他的時代的政治事件和知識背景中來理解。在本書中，作者提出：霍布斯“ 關於公民哲學的觀點，大半是由文藝復興時期討論道德科學性質的語言表達形式形成的。而且，除非我們把這一更廣泛的話語系統作為我們研究的首要目標，我看理解他的思想就沒有什麼指望”。作者通過討論文藝復興時期古典雄辯術在英格蘭的傳播及霍布斯受教育的情況，對他的公民科學思想的形成和變化進行了深刻而富有創見的分析。可以說，作者既把我們引入了這一時期英格蘭修辭學家的思想世界，又把我們帶進了霍布斯的精神世界。
作者簡介
昆廷·斯金納，畢業於劍橋大學。1978年出版《近代政治思想的基礎》一書，出版後獲得好評，被認為是思想史研究中的“斯金納的革命”。同年，年僅38歲的昆廷·斯金納擔任劍橋大學教授。此後，斯金納教授出版了《馬基雅維里》、《霍布斯哲學中的理性和修辭》、《自由主義之前的自由》等。2002年，他又出版三卷本巨著《政治的識界》。因其卓越的學術貢獻，斯金納教授榮任為劍橋大學欽定近代史講座教授。
鄭崧，現為浙江師範大學歷史系副教授。1994年畢業於浙江師範大學歷史系。從1996年開始，先後考入華東師範大學歷史系和北京師範大學教育系繼續攻讀，並分別獲得歷史學碩士和教育學博士學位。目前主要從事西歐教育史的研究，發表的論文有《教育世俗化與民族國家》、《20世紀國外有關公共教育制度起源的述評》等。
目錄
中文版序言 筆為利劍：昆廷·斯金納與思想史研究
致謝
關於文本的注釋
導論
第一部 分文藝復興時期英格蘭的古典雄辯術
第一章 修辭學研究
人文主義課程
語法和修辭的中心位置
古典修辭學的要素
都鐸時期的修辭學家
第二章 雄辯的政治學
積極公民的理想
積極公民的品質
雄辯家的力量
雄辯的必要性
修辭藝術的地位
第三章 說服的手段
乞靈於老生常談
情感的激勵
個人氣質的確立
論據的發揮
第四章 重新描述的技巧
對定義與重新描述的質問
作為相鄰關係的德行與惡行
詆毀德行與為惡行開脫
重新描述及其危險性
第五章 比喻的使用
將聽眾轉變為觀眾
用判斷力調和想像力
激起笑聲和蔑視
第二部分 霍布斯和公民科學的思想
第六章 霍布斯的早期人文主義思想
霍布斯人文主義者的生涯
霍布斯作為人文主義者的研究工作
霍布斯作為人文主義者的著述
霍布斯的修辭風格
第七章 霍布斯拒絕雄辯術
背離人文主義
對“發現”的批判
對雄辯術的攻擊
對積極公民的抨擊
第八章 霍布斯的政治科學
用科學取代雄辯術
科學風格的各種特徵
關於公正的科學分析
德行與惡行的科學
第九章 霍布斯重新思考雄辯術
回到公民科學
對科學的繼續追求
不可或缺的雄辯術
對修辭法構成要素的重新評價
第十章 霍布斯對修辭法的運用
確立精神氣質
真理的修飾
笑聲的引發
諷刺對手
輕蔑的表達：借喻
輕視的表達：比喻
結論為什麼霍布斯改變了想法?
附錄一 參考書目
1．第一手文獻
2．第二手文獻
附錄二 人名譯名索引
附錄三 修辭術語索引
譯者後記
