登場作品
二郎寶卷
身份：鬥牛宮侍長（侍長是金元時奴僕對主人的稱呼。）
明嘉靖年間成書的《清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎開山寶卷》（簡稱《二郎寶卷》）中，卻詳細地記載了其來歷：楊二郎的父親楊天佑，曾是天上的金童， 他與鬥牛宮仙女雲花女相戀，後下界成為凡人， 雲華女為追隨戀人也私自下界與其婚配，並生有一子，楊二郎。因雲花觸犯天條壓於太山之下，後二郎得到鬥牛宮西王母的指點，“擔山趕太陽”，劈山救母。
《二郎寶卷》節選
經云：一段因果，出在確州城。有一人，姓楊名天佑，左金童臨凡，受難四十八年。那一日書房正坐，仰面朝天，長吁短嘆，怨氣衝天，驚動鬥牛宮，仙女雲花侍長，耳熟眼跳，不得安寧。忽然想起，左金童落凡受難，吾今度他去也。……仙女下天宮，發願度眾生。墜落紅塵景，來到確州城。
鉛汞交參品第二：
一更里，楊相公，在書房，悶昏昏，詩書懶念自發悶。忽聽門外人說話，慌忙開了書房門；見一女子望里進，慌忙的兩手忙推，那女子進了房門。
二更里，楊相公，與雲花，配成婚，汞投鉛來鉛投汞。東三西四人不曉，南一北二那知音，無極包藏人不信，他本是陰陽二氣集，十月滿才見分明。
水火既濟品第六：
《二郎寶卷》參禪不受明人點，都作朦朧走心猿。
猿猴頓斷無情鎖，見害當來主人公。
念佛若不拴意馬，走了心猿鬧天宮。
行者確州來赴會，壓了雲花在山中。
鬥牛宮裡西王母，來取二郎在天宮。
二郎到了天宮景，蟠桃會上看群仙。
走了行者見元人，壓在太山根，行者回到花果山中，今朝壓住幾時翻身？母子相會，還行整五春。…
搖山晃海品第七：
一更里，在山中，行者翻身，壓了自己本來人。幾時才得還家去，母子相逢。
二更里，楊二郎，問著王母，要他生身父母在那廂。你今指與我，救我親娘。
三更里，二郎爺，把腳一疊，我今去拏孫行者，送在老君爐內煉，他也難說。
四更里，望前行，遇見金星，囑咐二郎聽原音，你要見你生身母，還受苦辛。
五更里，東方明，來到山中，叫了一聲應一聲，滿山都是娘答應，那裡還身。
二郎望前行，來至鬥牛宮。問著西王母，我娘那邊存。
王母開言叫二郎，你娘壓在太行山，
母子若得重相見，山要不崩難見娘。
我今賜你八妝寶，五盤四貴按陰陽。
你今要見無生母，兩座名山你要擔；
明月清風常作伴，那是爺來那是娘。
二郎擔山趕著太陽，要見親娘，兩座名山晝夜常擔，手拿鋼斧要劈崑山，七孔山上，叫聲母親娘。
西遊記
劈山救母身份：玉帝妹妹
《西遊記》中有一首詩，傳神地描繪了二郎神劈山救母的故事——“腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰”。第六回合中 ，當年玉帝妹子思 凡 下 界 ， 配 合 楊 君 ， 生 一 男 子 ， 曾 使 斧 劈 桃 山 的 ，書 中 這 段 對 話 點 明 了 二 郎 神 與 玉 帝 妹 妹 的 母 子 關 系 及 二 郎 神 斧 劈 桃 山 救 母 的 傳 說 故 事 。但此處只說出了二郎神的母親是玉帝妹子，沒有點出名字。
太平歌詞
劈山救母
身份：張三姐，玉帝女兒
灌州府代管楊家莊，有一個獨生子（他那）名叫楊二郎
楊二郎自幼沒見過生身的母，每日裡習武在山岡....
提起你母張三姐兒，許配了你的爹楊天佑，住在了下方
你母生你三天整，東海岸邊是洗衣裳
洗幹了，五湖四海三江水，怒惱了東海的老龍王
你姥爺面前奏了一本，天兵天將拿你娘
鎖住了你娘張三姐，把她壓在了桃花岡.....
慈孝閣
慈孝閣二郎神文化遺蹟公園位於灌南縣城北1公里的五龍口核心區，公園最高建築——慈孝閣。慈孝閣是三層樓台、四層重檐建築，高30.6米。頂部的牌匾是當代國學大師、著名書畫家范曾先生題寫的。站在三樓的觀景廊台，東可俯瞰公園全貌，西可欣賞五龍口風光。在一樓，主要根據二郎神劈山救母以及中華二十四孝等故事，集中展示古今中外的孝道文化…這裡供奉的是二郎神楊戩的母親，“孝行天下”的匾額為整個一樓的文化布展點睛。
二郎神劈山救母是關於孝道的故事，他為了救自己被壓在桃山下的母親，和仙翁玉鼎真人學成本領。然後劈桃山救母的這樣一個故事，給後人孝文化這樣一個非常重要的學習精神。百善孝為先。在傳統中國，孝是諸德之本，人之行，莫大於孝。孝道亦是整個二郎神文化遺蹟公園的神髓所在。位於公園西部的慈孝閣是三層樓台、四層重檐建築，高30.6米，是灌南乃至全市的孝文化傳承展示中心。
雲花女古代兩層以上的屋宇建築稱為樓閣 ，慈孝閣是為了紀念二郎神劈山救母的傳說故事而設定的景點建築 。在慈孝閣內供奉二郎神母親雲花女的神位。慈孝閣為紀念雲花女所建，作為女性題材的紀念建築，建築設計中采 用偶數的運用來與“母性文化”相契合。如：慈孝閣設計在兩層台階上，台階踏步 數量 、台階欄桿數量均取偶數。慈孝閣四周欄桿採用了漢白玉，漢白玉柔美，細膩、潔白的材質特徵象徵了雲花女的女性氣質。慈孝閣採用四出抱廈，三層四重檐十字脊歇山頂建築，屋宇造型豐富，不 同大小的屋角曲線柔化了建築輪廓 ，使其具有柔美、飄逸的外形特徵。此外， 慈孝閣室外樓梯中間的丹陛石圖案採用象徵女性的鳳凰圖案為主要表達題材 。
慈孝閣二郎神文化景區管理處副主任 胡月：慈孝閣是我們整個公園的主題樓閣，是有關於孝文化的傳承基地，我們從甲骨文時期的孝文化，以及到孔子時期的孝經，也傳承了我們現.在所看到的這個大幅的孝字，是把整個孝文化做了一個貫穿，一個總結，也是我們各類學校，幼稚園中國小的一個孝文化的實驗基地。
二郎神故里楹聯藏美德
“救母劈山，曾讓桃山添虎勢，斬蛟治水，不容灌水起鯨波。”這副楹聯由中書協現任主任張海先生書寫，內容頌揚了楊二郎的兩種品德，即劈山救母的孝道和斬蛟治水、造福百姓的信節。
人際關係
丈夫
楊天佑
獨子
楊戩
