戰國時齊人鄒洐善談天地自然之事，雄辯恢奇，頗動人心，梁惠王待以上賓，平原君拂席為敬，燕昭王擁帚掃除而迎，均極為禮敬。稍後有騶奭，采騶衍之術以紀文，甚得齊王嘉賞，命為列大夫，專營高門大屋為居處，以示尊重，以博能致天下賢士之名。國人因頌為“談天衍，雕龍奭”。後因以“雕龍”比喻善於文辭。如《後漢書·崔駰傳贊》說：“崔為文宗，世禪雕龍。”崔駰一家祖孫父子數代為文壇宗主，均以文辭名世。明蔡汝楠《寄華鴻山學士》詩：“才邁雕龍客，心齊失馬翁”，也用此典。（典見《史記·孟子荀卿傳》）
《文心雕龍》最後一篇《序志》中說“古來文章，以雕縟為體，豈取鄒奭之群言雕龍也？”說明其書名中的雕是“雕縟”之意，“雕龍”猶言“雕縟的龍”。龍指文章。特此指出：豈取鄒奭之群言雕龍也？用以區分。
比喻善於修飾文辭或刻意雕琢文字。語出《史記·孟子荀卿列傳》：“騶衍之術迂大而閎辯，奭也文具難施；淳于髡久與處，時有得善言。故齊人頌曰：‘談天衍，雕龍奭，炙轂過髡。’” 裴駰 集解引 劉向 《別錄》：“騶奭脩衍之文，飾若雕鏤龍文，故曰‘雕龍’。” 南朝 梁 江淹 《別賦》：“賦有凌雲之稱，辯有雕龍之聲。” 宋 陸游 《舟行過梅市》詩：“老來無復雕龍思，遇興新詩取次成。” 明 楊珽 《龍膏記·傳情》：“你才擅雕龍，文成倚馬。” 明 趙振元《為袁氏祭袁石寓（袁可立子）憲副》：“彎弓射虎，笑絳灌之無文；搦管雕龍，陋終賈之不武。”
(2).指經過精雕細琢，文辭優美。 唐 黃滔 《漢宮人誦賦》：“如鷰人人，卻以詞鋒而勵吻；雕龍字字，爰於禁署而飛聲。”
(3).指龍形花紋。 唐 李白 《怨歌行》：“鷫鷞換美酒，舞衣罷雕龍。” 王琦 註：“蕭士贇曰：‘雕龍，謂舞衣上雕畫龍文也。’” 唐 鮑溶 《贈李黯將軍》詩：“細柳連營石塹牢，平安狼火赤星高。巖雲入角雕龍爽，寒日搖旗畫獸豪。”
