集諦
佛教的四諦之一,既苦諦、集諦、滅諦、道諦,苦蒂已有人說過了,我談一下其它三諦。
指產生苦的原因,佛教講的人生之苦,把受壓迫的奴隸得不到起碼條件的苦同統治者貪得無厭後得不到的滿足的苦混為一談,講的苦的根源時,不談社會原因,反而歸於個人的無知或前世造下的業。
滅諦滅諦
講痛苦的消滅、消失、達到涅槃。要想從苦中解脫,只有除去煩惱業的因,而達到“寂滅為樂”的涅槃的理想境界。“涅槃”的梵文原意是“火的熄滅”。這裡的意思是通過修煉熄滅生死輪迴而達到的神秘的精神境界。這自然會導致人的厭生樂死。
道諦
指滅苦的方法。有八種滅苦的方法,叫“八正道”,即:正見(正確見解)、正態(正確思維)、正語(正確的語言)、正業(正確的行為)、正命(正確的生活)、正精進(正確的努力)、正念(正確的意念)、正定(正確的憚定)。