隨方制象

明朝末年著名畫家文震亨，在他的《長物志》中談起園林和家具設計時說：“隨方制象，各有所宜，寧古無時，寧朴無巧，寧儉無俗。
所謂“隨方制象，各有所宜”乃指根據不同客觀環境的條件（方）來安排與其相應的人文景觀（象），這其中大至城市的土木建設小到蟲石花鳥的玩賞無不反映了中國人對審美要求與理念，認為這樣便能合適的體現出各自獨到的特徵。
“隨方制象，各有所宜”是古人對環境建設的境界要求，而“寧古無時、寧朴無巧、寧儉無俗”是人們對於事物具體的審美評價標準。這體現了中國古代的文人認為：建設任何一個生活環境（無論是室內的布設或是園林的布局都需要根據其所處的客觀條件環境）這種客觀環境包括了自然的與人文的兩個方面（自然：氣候、地勢、水文等；人文：歷史背景、民俗，民風）什麼樣的客觀環境，自然有其相適應的人文景觀。
“寧古無時、寧朴無巧、寧儉無俗”：這樣的審美標準體現出古人對於有著時間痕跡被歲月與時光提煉出來的經典的事物的情有獨鍾，古人秉持著道家觀點認為簡樸素雅的之中往往包含著深刻的哲學思想，簡簡單單之中包羅萬象，古樸靜謐之中透著高貴與典雅。這便是中國人的審美取向與生活嚮往。