內容簡介
陸九淵集陸九淵是我國南宋時期最富有個性的哲學思想家和文化教育家。《陸九淵集》為“理學叢書”系列之一，收錄了他傳世的全部著作，包括書信、詩文、講義、雜著、章奏、程文、還有門第子編的語錄，《陸九淵集》後附有相關的序跋資料，是研究宋明理學的必讀書。
目錄
陸九淵的學術宗旨（代前言）
卷一 書
與邵叔誼
與曾宅之
與胡季隨二
與趙監二
與鄧文范二
與侄孫浚
與李省乾二
卷二 書
與王順伯二
與朱元晦三
輿吳顯仲二
卷三 書
輿童伯虞
與劉深父
與張輔之三
與曹挺之
與曹立之二
與黃日新
與黃元吉
與喬德占
輿諸葛受之
卷四 書
輿李德遠
得解見提舉
得解見權郡
得解見通判
與諸葛誠之三
輿王德修
輿劉淳叟二
與趟宰
與胡逢材二
與潘文叔
與彭世昌
與曾散之
輿符舜功三
與符復仲
與周廉夫
卷五 書
輿呂伯恭
與呂子約
輿戴少望
輿舒西美
與高應朝
與楊敬仲二
輿項平甫
輿舒元賓
輿徐子宜二
輿趙子直
輿辛幼安
卷六 書
輿傅全美二
輿傅子淵三
與傅聖謨三
與包詳道七
輿包顯道二
與包敏道四
輿吳伯頤
輿吳仲時
與吳叔有
卷七 書
與勾熙載
與彭子壽
與邵中孚
輿顏子堅
與張季忠
與胥必先
與朱元晦
與吳仲良
與詹子南三
與陳悴二
與包顯道四
與周元忠
與蘇宰
與程帥
卷八 書
與張春卿
與宋漕
與陳教授二
與趙推
與蘇宰三
卷九 書
與王謙仲二
與錢伯同二
與楊守三
與黃監
與林叔虎
與陳君舉
卷十 書
與李成之二
與應仲蹇
與張季海二
與張元鼎
與黃康年
與胡無相
與朱益叔
與路彥彬
與塗任伯
與董元錫
與倪濟甫
與黃彥文
與劉志甫
與邵叔誼
與江德功
與曾宅之
與周元忠
與詹子南二
與吳顯仲
卷十一 書
與朱濟道三
與吳子嗣八
與傅季魯
與陳宰
與李宰二
與趟景昭
與王順伯二
與尤廷之
與豐宅之
卷十二 書
與趟然道四
與趙詠道四
與陳正己二
與張誠子
與張輔之
與饒壽翁七
與倪九成
與張季悅二
與劉伯協二
與黃循中二
卷十三 書
卷十四 書
卷十五 書
卷十六 書
卷十七 書
卷十八 奏表
卷十九 記
卷二十 序贈
卷二十一 雜著
卷二十二 雜著
卷二十三 講義
卷二十四 策問
卷二十五 詩
卷二十六 祭文
卷二十七 行狀
卷二十八 墓志銘
卷二十九 程文
卷三十 程文
卷三十一 程文
卷三十二 拾遺
卷三十三 謚議
卷三十四 語錄上
卷三十五 語錄下
卷三十六 年譜
附錄
……
序言
在哲學史研究中，我除贊成體系研究外，覺得探討宗旨也是一種研究方法，這個方法可以使人很快掌握要領。近年來，一些論著注意對理學中心議題的探討，有的主張“義理氣有的主張”“心性氣有的主張”“天道與性命氣我則提出了”“本體與工夫”的看法。就我個人的研究體會而言，我認為這是打開通向理學大門的一把鑰匙。
陸九淵是宋明時期陸、王心學的開創者，在我國思想史上占有重要的地位。 一九八五年前後，我曾兩次讀《陸九淵集》，當時我的注意力基本是集中在文字、訓詁方面。這次我又重讀此書，按照本體與工夫的思路讀下去，當正文讀完時，我對陸九淵的思想主旨有了初步想法，當我繼續讀陸九淵《年譜》時，愈讀下去我愈發驚喜不已。當年程頤發現兩極相對的原理時，他曾為此高興得“手之舞之，足之蹈之”，而我此時的心緒和程頤是一樣的。我似乎覺得好像重新發現了陸氏的思想宗旨。這個宗旨是什麼？用簡單的話概括，即“發明本心氣”。
翻閱馮友蘭先生早年著作，知道馮先生已接近這個說法，可惜馮先生沒有說破。馮先生從程顥「識仁篇」找程、陸思想相通處，這是對的，可是卻沒有從孟子入手，把問題說得更透徹、更明了。後來
陸九淵的學術宗旨《代前言》
