簡介
陶塑陶塑是指陶質的雕塑藝術品，始於秦漢時期。陶塑可分為兩類：一類是日常生活用具及其模型；另一類是以人和動物形象為主的塑像。其中模型和塑像主要用於隨葬。而西安秦代陶塑兵馬俑的發現被譽為“世界第八奇蹟”。
歷史
陶塑中國陶塑早在新石器時代，這種藝術形式便已出現。秦漢兩代已有很大的發展，質樸勁健是其主要特徵。三國兩晉南北朝時期，戰爭頻繁，社會動盪，陶塑藝術發展緩慢。到了隋唐、盛唐時期，社會經濟空前發展，貴族階層厚葬之風盛行，作為隨葬明器的陶塑在藝術上取得快速發展。
宋代以後封建社會進入後期和末期，隨著社會思想意識的轉變，宗教信仰較之以前逐漸淡漠，對於死後的墓葬禮儀也趨於簡化，盛行了千餘年隨葬陶塑的習俗，逐漸為紙紮人馬所替代，陶塑藝術隨之步入尾聲。
分類
日常生活用具及其模型
陝西華縣太平莊仰韶文化遺址中出土的鷹鼎，即是實用和藝術相結合的作品，而秦、漢以後流行的灶、屋、井、櫃、倉、桌椅等器物則是日常生活用具的模型，專作明器；
雕塑品
以人和動物的形象為主如虎、豬、羊、鷹、鳥頭、人麵塑像等。裴李崗文化、河姆渡文化、仰韶文化、大汶口文化、龍山文化等新石器時代的遺址中都有出土，漢至唐代彩繪陶、鉛釉陶及彩色釉陶的製品最為著名，主要用於陪葬。清代宜興、石灣等窯分別流行各式瓜果的紫砂象生器及各種人像的陶塑品。
代表
漢代陶塑
漢代經濟得到恢復，社會各方面都得到發展，呈現出與秦代不同的時代特徵。陶塑的內容和藝術風格，隨之發生變化，其場景的塑造，注重從總體上把握對象的精神內涵，注重傳神之處的刻劃，不拘細節的真實，強調動勢和表情語彙在形象塑造中的作用，表現出一種豪放雄邁、飛揚流動的美學格調，是漢代的時代審美特徵。東漢最有代表性的陶塑是成都天回山出土的“說唱俑”。
秦代兵馬俑
陶塑秦代兵馬俑在藝術表現上運用嚴格的寫實手段，製作上採用模、塑結合的手法，運用塑、捏、堆、貼、刻、畫等多種技法製作而成。
唐三彩
陶塑“唐三彩”所表現的激揚慷慨、瑰麗多姿、壯闊奇縱、恢宏雄俊的格調，正是唐代國威遠播、輝煌壯麗、熱情煥發的時代之音的生動再現，宋代陶瓷藝術的俊麗清新，是那個時代審美習尚、哲學觀念的反映。
相關文物
跽坐俑
跽坐俑秦代。西安幣臨童區出土，高100厘米。泥質灰陶，胎質堅硬。俑呈跪姿，腦後挽一髻，圓臉，表情安詳。身穿交領長袍，寬肩寬袖，背部有彩繪，雙腿跪地，雙手放於兩膝之上。雕塑技法簡練，寫實性強，神態逼真，通過面部、姿態的精心塑造，刻畫出男僕恭順虔誠的性格，有較高的藝術價值。這種俑多出土於馬廄坑內，為養馬者形象。現藏西安市文物保護考古所。
舞蹈俑
舞蹈俑北齊。1987年河北省磁縣灣漳北朝墓出土。高28厘米，寬14厘米。泥質灰陶，表面施白色陶衣，上塗紅彩。頭身分制，頸部留出空心，後將頭部插入。舞俑頭戴小冠，身著右祍廣袖衫，下著長裙，腰系帶，衣衫和長裙均塗紅彩。灣漳墓為一墓室規模宏大的北齊皇陵，出土隨葬品2000餘件，其中陶俑就有1800多件。舞蹈俑共出13件，服飾、姿態基本相同，只是冠飾有小冠和籠冠之分。現藏河北省文物研究所。
雙人牽馬俑
雙人牽馬俑明代。1999年8月陝西省西安市南郊明宗室汧陽端懿王朱公鏳墓出土，2件。二人一馬站立在方形底板之上，牽馬俑高25.6厘米，馬高29厘米，底板長14.5厘米、寬17.5厘米。馬昂首，鞍俱全，鞍施紅彩。兩個牽馬俑側身背靠馬站立於馬前腿處兩側，一手屈伸向馬頭旁，作執韁狀，一手半握拳屈於腹前。兩俑均頭戴中官帽，身穿圓領長袍，長袍前擺較短，下露內袍，上身內衣白領外露，腰束紅色革帶，足蹬黑色長靴。馬施黑彩，右側牽馬俑袍施紅彩，內袍施綠彩，左側牽馬俑袍施綠彩，內袍施紅彩。現藏西安市文物保護考古所。
三彩陶山池
三彩陶山池 唐代。1959年陝西省西安市唐代墓葬出土。山高18厘米，池寬16厘米。水池為海棠形，一邊堆塑一座高山，山峰高聳，山勢起伏陡峭，高低錯落有致，山間有雲朵和小鳥。小鳥有的在歇息，有的在池旁飲水。通體施綠、白、黃等釉彩，以綠釉為主，胎呈白色。此三彩陶塑造型別致新穎，形象逼真，雕刻精工，釉彩鮮亮，反映出唐代庭院的優美景致，寫實性強。現藏陝西曆吏博物館。
