陳鼎忠

先生為當代經學大師、文學大師，學問淵博，兼及經、子、文、史。 黃侃評價他：“博聞強識，文出漢魏，詩在唐宋之間。 又說：“先生博聞強記，行笈惟衣被雜物，不攜一書。

陳鼎忠（1879~1968），即陳天倪，著名經史學家，國學大師，歷經清末、民國、新中國三個時代。原名星垣，又名鼎忠，字天倪，湖南益陽人。曾任教於東北大學、湖南大學、無錫國學專修學校、中山大學、國立師範學院等大學，曾任中山大學文史研究所（其前身為語言歷史學研究所）所長。曾任益陽縣縣誌續修編纂委員會總纂編，參與編寫《汾西陳氏世譜》。抗戰勝利後，晦跡里閭，專事著述。先生為當代經學大師、文學大師，學問淵博，兼及經、子、文、史。先生用世以儒，處心以佛，望之嶽嶽，即之溫溫，居無疾言，而文多奇氣。其著述宏富，經則廣采精義，輔以宋儒之名理，史則革新史體，別闢蹊徑，子則探幽入微，文則擷漢學宋學之精英，行駢文散文之奇偶，上窺班馬，下躋歐曾，其經術之精湛，詞章之雅馴，凌駕當代，度越前修。惜文革中著作多被毀，其子陳雲章經多方蒐集，始輯成《尊聞室賸稿》一書，收有《六藝後論》、《周易概要》、《孟子概要》、《詩經別論》、《通史敘例》、《治法》、《詩論》、《尊聞室詩集（附詩餘）》、《尊聞室文集》等著作。黃侃評價他：“博聞強識，文出漢魏，詩在唐宋之間。”張舜徽許為“湖湘諸老輩，以才氣論，要推先生為最卓”。又說：“先生博聞強記，行笈惟衣被雜物，不攜一書。講授詩文，不復持本，悉背誦如流，及門鹹驚服焉。”陳衍贈詩，有“三百年來誰抗手，亭林經術牧齋詩”之句。其五子陳述元在《兩間廬詩•序》把他比之鄭玄和司馬遷，且其“文章抗晁賈，詩近大蘇。”虞逸夫、馬積高等曾受業於他。