簡介
陳霞,女,中國社會科學院研究員。1966年4月出生於四川萬源。中國社會科學院哲學研究所研究員,從事宗教學理論與當代宗教、道教善書、道教與當代社會等領域的博士後研究。
生平介紹
1983~1986年,就讀於達縣師範專科學校(英語系);1986~1987年,就讀於四川外國語學院(英語專業),獲文學學士學位。1991~1992年,在四川外國語學院英語系進修研究生課程;1992~1998年,就讀於四川大學宗教學研究所,先後獲哲學碩士學位和哲學博士學位。1999~2000年和2001~2002年,先後在哈佛燕京學社和倫敦大學亞非學院做高級訪問學者。曾執教於西昌農業專科學校和四川大學,任英語教師和宗教學研究所教授。
主要論著
主要論文
1.《維克多.特納的儀式象徵分析述評》,載《宗教學研究》1993.(1-2):68-742)。
2.《當代社會的新宗教運動》,載《四川大學學報》1995.1:39-44。
3.《佛教苦樂觀略論》,載《宗教學研究》1995.4:32-35。
4.《<十戒功過格>及其倫理思想特色》,載《宗教學研究》1996.4:36-40。
5.《<聖經>倫理簡述》,載《宗教學研究》1997.1:78-82。
6.《佛教勸善書略談》,載《宗教學研究》1997.2:89-92。
7.《道教勸善書的界定及主要特徵》,載《宗教學研究》1998.3:40-44。
8.《宗教與生態關係初探》,載《宗教學研究》1998.4:101-105。
9.《論宗教道德的結構關係》,載《四川大學學報》,1999.5:39-45。
10.《試比較金丹派南宗內丹修煉與榮格精神分析》,載《道韻》,1999.5:250-265。
11.《宗教道德的社會歷史作用》,載《宗教》,1999.2:60-64。
12.《高校知識女性潛能發揮狀況及思考》,載《高教研究》,1999.1:67-69。
13.《道教公平觀念與可持續發展》,載《宗教學研究》,2000.1:9-14。
14.《從道教“重人貴生”與“天人合一”看可持續發展的人類中心論》,載《中國道教》2000.2:30-32。
15.《淺談道教貴柔守雌女性觀與生態女權思想》,載《西南民院學報》2000.8:37-40。
16.《道教與可持續發展》,載《宗教:關切世界和平》,王作安、卓新平主編,宗教文化出版社,2000年8月,236-244。
17.《略談宗教學的起源與發展》,載《宗教學研究》Vol.53,2001.4:93-99。
18.《道教聚落生態思想初探》,載《社會科學研究》2001年第6期,78—81。(第二作者)
19.《從梓潼陽戲看道教的民俗化》,載《宗教、社會與區域文化——華南與西南研究》,香港中文大學出版社,2003年。
20.《少思寡慾、返樸歸真——詩意地棲居》,載《中國道教》Vol.76,2003.4:31-33。
21.《國外道教與深生態學研究簡介》,載《世界宗教研究》,2003.3。
22.《道教無為而治與生態政治》,載《宗教學研究》,2004(4):45-50。
23.《宗教與生態的對話與互動》,載《世界宗教研究》,2004(4):16-21。
24.《形神俱妙——道教身體觀的現代闡釋》,載《哲學動態》2005(4):35-39。
25.《試論先秦道家的道物無際觀》,載《哲學研究》2006(2):57-59。
26.《道教天人關係及其生態意義》,載《道家文化研究》第21輯,317-333。
27.《從<內經圖>看道教身體觀的生態意義》,載《錦州醫學院學報》,2006年第2期,35-38。
28.《論對立面的統一和鬥爭——對“中國哲學史座談會”的反思》,載《博覽群書》2007年第7期,4-10頁。(梁志學、陳霞)
29.《天地無人則不立,人無天地則不生:論道教天人關係》,載《現代文明的生態轉向》,重慶:重慶出版集團、重慶出版社出版,2007年4月,338-354頁。
30.《“為學”與“為道”——道家對理性的反思》,載《中國社會科學院院報》2007年8月9日。
31.《後殖民主義視野中的道家與生態研究》,載《世界文化的東亞視角——全球化進程中的東方文明》,《中國哈佛燕京學者2005年北京年會暨國際學術研討會論文集》,北京大學出版社,2007年10月。頁199-211。
32.TrilogyinaCentury:ReligiousStudiesInMainlandChina,AARNewsLetter,2007,October.
33.《“率性而為”——試析道家自然人性論》,載《學術中國》,2007年11月,p.86-92.
34.《我言故我在》,載《讀書》,2008年6期,頁73-77。
35.DaoismandEnvironmentProtection,ChenXia,inTheDialogueofCulturalTraditions:AGlobalPerspective.Washington,RVP,2003.
36.“DaoismandSustainableDevelopment:AnIntegrativePerspective”,co-authoredwithChenYonginTheDialogueofCulturalTraditions:AGlobalPerspective,(WashingtonD.C.):theCouncilforResearchinValuesandPhilosophy2008,pp.307-319.
37.幽谷的風:靜靜地拂過我們的心田,《讀書》2010年第6期,第88-92頁。
38.道教善書對生態倫理的啟發,《弘道》,2010年第一期,頁31-35。
譯文
1.《中國東南部的民間宗教派別》(節譯),(德)休伯特.塞維爾特著,載《宗教學研究》1994(2-3):64-71。
2.《世界宗教市場——蘇為德教授訪問四川大學宗教所演講摘要》,載《宗教學研究》Vol.59,2003.2:89-90。
3.《古代中國哲學中身體的意義》,(美)安樂哲(ROGERT.AMES),載《世界哲學》2006年第5期,第一譯者,49-60。
4.《古典儒家與道家自我修持之共同基礎》,(美)安樂哲(ROGERT.AMES),載《中國文化研究》,2006(3):1-22,第二譯者。
5.21stCenturyStrategiesforNew-Daoism——AComprehensiveRenewalofChina’sDaoistCulture,(漢譯英),原作者胡孚琛,translatedbyChenXiaandShawnAuthor,J.ofEmptyVessel,2005.8,USA.
6.《地方性及焦點性在實現道教世界中的作用》,(美)安樂哲(ROGERT.AMES),載《中國哲學史》2006(1):53-61。
7.《希馬:“對一切構成問題的對誰也不是問題:實體二元論、物理主義與身心問題”》(KENNETHEINARHIMMA,WHATISAPROBLEMFORALLISAPROBLEMFORNONE:SUBSTANCEDUALISM,PHYSICALISM,ANDTHEMIND-BODYPROBLEM,AmericanPhilosophyQuarterly,Volume42,Number2,April2005),載《哲學動態》2006年第8期,73頁。
8.《玄冥:王弼與郭象的理》,(BrookZiporyn,LiinWangBiandGuoXiang:CoherenceintheDark),載《中國哲學史》2006.3,24-36。
9.《郝大維:“從指涉到順應:道家與自然”》(DavidL.Hall.,“FromReferencetodeference:DaoismandtheNaturalWorld”,inDaoismandEcology:WayswithinaCosmicLandscape,HarvardUniversityPress,2001),載《哲學動態》2007年第7期,75頁。
10.《拉法格:“道家的‘自然’是人類文化的一部分”》(Lafargue,M.“Nature”asPartofHumanCultureinDaoism,DaoismandEcology:WayswithinaCosmicLandscape,HarvardUniversityPress,2001)PhilosophicalTrends,2007(7):76.
著作
獨著:
1)《道教勸善書研究》(獨著),巴蜀書社、香港圓玄學院,成都,1999年9月。
主編
1)《道教生態思想研究》,主編,巴蜀書社,2010年6月。
2)《王明集》,中國社會科學出版社,2007年12月。
3)《宗教學原理》(新版),合作主編,中國宗教文化出版社,北京,1999年9月。
4)《宗教學原理》(新版修訂版),合作主編,中國宗教文化出版社,北京,2003年1月。
5)《中西文化視野中的人性》,與美國學者KellyClark合作主編,四川大學出版社,2004。
參加寫作
1)《宗教觀的歷史.理論.現實》,陳麟書主編,石衍豐副主編,四川大學出版社,成都,1996年7月。參與撰寫。
2)《古今中外宗教概觀》,李剛主編,巴蜀書社,成都,1997年4月。參與撰寫。
3)《中外宗教概論》,卿希泰主編,高等教育出版社,2002年10月。參與撰寫。
譯作
1)《道教與中國傳統文化》,卿希泰主編,(台北)中華道統出版社,1996年2月。將其中10萬漢字翻譯成英語,第一譯者。
2)《馬丁·路德的神學》,譯林出版社,南京,2002年10月。(負責將其中第一部分“認識上帝”譯成中文)
3)《人類的宗教》(第七版),四川出版集團、四川人民出版社,2005年5月。(合譯)
4)《道教與生態——宇宙景觀的內在之道》,江蘇教育出版社,2008年5月。(第一譯者)