陳舉人府

陳舉人府是四川的豪宅民居，整個宅院雕鏤精良，在結構與規格上沒有按照封建禮制規定的大小設計，表現出鮮明的個性。

四川豪宅民居——犀浦陳舉人府
陳舉人府在成都西郊犀浦，宅主是舉人，門前有兩根旗桿。房屋朝南。前面是下廳房7間5架， 中間 開龍門一大間。門是雙挑坐墩出檐，門兩側用封火磚牆。門內左右各有5間耳房。宅 內正面 正廳房5間7架，行人由正廳左右山牆巷道出入通達內宅。內宅前有寬大的天井。正房總 寬9 間，中央5間9架特別高大，下用石裙牆。正房後有後房9間。宅右側有花園，園內有八角亭 、小橋、四面走樓、花廳。整個宅院雕鏤精良，在結構與規格上沒有按照封建禮制規定的大小設計，表現出鮮明的個性。
四川民居研究的開拓與奠基者劉致平先生，有“僭縱逾制”說建築經典之論。僭者，有三義，一日：超越本分，下面之人拿上級的名義、器物、禮義充正宗。二曰：差失，用川方言講，謂走輾(變動)。三曰：假，不是規範之作。縱三義必逾制。“僭”在四川住宅的演繹，對於明清以來住宅制度的變動，變通是相當普通的現象。下舉先生測繪之宅妙述：“‘陳舉人府’在成都西郊犀浦……制度雕鏤全是僭縱逾制。…‘陳宅的設定一切全是逾制，正廳不作過道、正房間數太多、前門共作三道出入，雕飾特別繁富……這些布置說明宅主人是個很不守清代法制的人”。(註：筆者季富政教授近來現訪五糧村的陳宅舊址，據本村幾位老人言：陳舉人連住宅興建的銀兩來源都編了大套故事：言挖野墳獲暴財謂天賜。可見劉先生從住宅判斷“是一個很不守清代法制的人”的正確，並由此可延伸。)