陳旭[清朝武宣縣陳家兄弟進士]

陳旭，（1706-1734年？）男，字東升，號曉村，是康熙年間工部屯田司主事。

出身家族

陳仁、陳旭是武宣縣三里鎮台村人。陳仁字元若，號體齋，又號壽山，生於康熙丙戌年　二月二十三日　（公元1706年）；陳旭字東升，號曉村，生於康熙丙戌年　十二月二十九日　（公元1706年）。他們的父親是同胞兄弟，陳仁的父親先睿，歲貢生，原任遷江縣儒學訓導，置　桂林府　教授，敕封文林郎翰林院庶吉士，再封翰林院編修，生四子，長子陳休，歲貢生，任來賓縣儒學訓導；次子陳仁，癸丑科二甲進士；三子陳儀，乾隆戊午舉人，任永淳縣教諭，調東蘭縣學政，升桂林府，泗城府，鎮　安府　教授，內升　國子監　教授；四子陳信，為邑庠生。陳旭的父親先謀，歲貢生，應贈承德郎工部屯田主事，生有六子，長子王旂，邑庠生；次子王旒歲貢生；三子王燾邑增生；四子文瀾；五子琢玉，過繼遷台為後；六子陳旭，癸丑科三甲進士。他們的祖父世佩，附生以儒起家，仁孝信於幫人，創有基業，鄉人因其所居之名稱曰西台先生，敕贈文林郎翰林院庶吉士。他們的曾祖父明廉，為人義勇剛明，為子孫倡導兩條活路，惟讀惟耕，對武邑立有大功，邑人稱之曰安武。 　

生平功績

陳旭[清朝武宣縣陳家兄弟進士]

陳仁、陳旭聰穎過人，從小就同窗共讀，受其祖父世佩精誠育才，培育兒孫的精神感召和鼓舞，在其父親的關愛和悉心培育下，於1723年，他們已16歲，初學文長無所得，迫於獲師之時，聘請了才高八斗，有道能文之士，廣東順德人　柯橿　先生在家塾授以春秋禮易和四書五經，在其叔父先恭孜孜不倦的教誨下和先羹叔父20年不離左右的循循善誘和關愛下，青燈留影，石硯磨穿，手不棄卷，廢寢忘食，因過於太專注曾於端午節吃粽時誤蘸墨汁來吃而不知，經十載寒窗苦讀，行成於思。當他們準備在雍正10年參加壬子科鄉試時，陳仁顧慮陳旭的學業未就，勸其再學三年，待下科再試，但陳旭堅定地說：“我已學成，為什麼還要再等三年，今年一定要隨兄同去應試！”陳仁只好讓步地說：“待我考你一下再說。”陳旭說：“好，你就考吧。”這樣，陳仁出了對聯的上聯：大慕過靈湖，清水茫茫三里遠。陳旭不假思索，順口而答：小林出古寨，眉山疊疊二塘灣。（註：大慕、靈湖、清水、三里、小林、古寨、眉山、二塘為地名）陳仁拍手叫好。於是在雍正壬子科鄉試兩人同中舉人，陳仁名列第一即解元，陳旭名列第二名舉人，主考官知道了他們是嫡堂兄弟，成績很優秀，為了顯示這次鄉試的榮耀和陳仁、陳旭的才華，有意安排兄弟倆抬榜的巧作，將陳旭第二名舉人排在最後40名舉人而頌之曰：龍頭鳳尾。癸丑科會試於1733年，兩人又同登進士，殿試後，欽點兄弟進士，他們時年27歲，為了嘉獎其才華，皇上特下旨建兄弟牌坊以旌表。陳仁、陳旭兄弟進士牌坊建於1733年，立於武宣十字街頭，使人人過其下，受其教，感其心智而促其悟，這對時武宣庶人之教化起一定之作用。因此，陳仁、陳旭被譽為武宣陳氏雙龍。有虞美人詞曰：陳仁陳旭號雙龍，武宣露崢嶸。勤奮好學苦用功，十載寒窗餐宿風雨中。二人同科中舉人，陳仁獲解元。赴京會試凌雲志，欽點兄弟進士高榮譽。 　

陳旭正直淳樸，剛正篤實，一表人才，風華正茂，可惜天不永年，在他27歲考取進士，授工部屯田司主事時，英年而逝，遺作有《寂溪曉詩集》，其中有斷藤峽詩“面面籠煙路未諳，奇峰斷續樹毿毿；江濤帶雨風來急，石磴無人露自寒；藤蔓曲藏龍虎窟，狼聲嘯嘯水雲潭；何時壁立千尋上，盡掃山嵐仔細看。”雍正皇憐憫其才，敕命扶柩歸鄉厚葬，其妻黃氏幼孀苦節撫孤，奉旨建坊以旌表，其子可久，邑增生。陳仁為陳旭英年而逝，寫有哀悼詩三首：“二十年來事盡非，空餘寂寞盡牙緋；可憐稚子呱呱泣，日向慈闈覓父歸。”、“八千為計路嵯峨，為向昊天可若何；黃土文章無限恨，春風無力奏悲歌。”、“兩驥齊驅向紫宸，為郎何意忽沉淪；登堂棣萼應常在，痛哭荷花欲斷魂。”　

人物評價

陳仁、陳旭成進士，應驗了天象德星聚，有賢人相集的典故，因此戶部尚書蔣溥給陳仁、陳旭敬贈了一塊德星南聚的匾額以嘉獎，這就大大地激勵了台村歷代子孫勤奮好學，發憤圖強，相繼出了12位舉人，貢生數十人，監生24人，各種生員200多人，如庠生、稟生、增廣生、附生等，入仕了許多文職官員，有教諭、訓導、學政、儒學教授和各類文史撰修官等。清末民初廢除了科舉，提倡新學，台村於1907年創辦了台村自立高級和初級兩等國小，為武宣培養了許多優秀的人才，孕育出許多高級知識分子，有大學教授、高級科技師、專家。綜觀所述台村的優秀歷史文化，在陳仁、陳旭兄弟進士的精神感召和啟發下，世世代代相沿、傳承和發展。