內容提要
陳峰的寫意印章，經過變化，語言符號之來源已不很清楚，但並非無本之術、無源之水，大抵取法於古代篆刻家不甚關注的康印、道教印、無押和魏晉時代的將軍印等。作者從中獲取養分，分析其中有價值的語言符號。這如同源頭取活水，使其印作給人以新鮮活透的感染力。我們知道這種印章藝術取法對象的拓展是近幾十年的事，它使人們看到，並非只有印宗秦漢才能刻出好的作品。
為此，我曾在其他文章中提出“化野為文，化俗為雅”的觀點，是想說明，在取法民間或是俗文化範疇的藝術語言時，這個“化”字是必須去做的，因為只有“化野為文，化俗為雅”，才能使新鮮活透的感染力得以持久。
讀陳峰的印作，其旺盛的創作激情溢於印外。他已有了許多雅化的作口叩和技法，他與同時代印人的這種探索有著許多積極的意義，我在被新鮮活透的印作打動的同時，寫下以上感想，願與陳峰君共勉。在未來，當我再讀其印時，估計有兩種可能，一是天翻地覆，面貌全變；一是從現有的印作中抽繹有規律的藝術語言，形成更成熟的風格。然不論如何，我都會被陳峰的印作感動。
作者簡介
陳峰，字子奇，別署癯夫、蓮花堂主。一九六四年出生於浙江省上虞。一九九○年畢業於南京藝術學院中國畫書法專業。二○○三年遷居杭州，為職業書畫家。現為中國書法家協會會員、浙江省書法家協會篆刻創作委日貝會委員。
作品在全國第四屆中青年書法篆刻家作品展中獲獎。作品入選第三屆全國篆刻展，第六屆全國中青展，首屆浙江中青展，第二屆、第五屆全浙大展，第二屆全浙篆刻展，首屆國際篆刻展，新概念篆刻展，兩岸書法篆刻交流展等。論文入選《王羲之研究論文集》。
