人物軼事
嘔心瀝血創建名園
合併圖冊陳壁初歷經“文革”洗劫，一貧如洗，在窮途窘境之中不甘沉寂，想儘自己所能幹一番事業，為社會、為民眾做一些有益的好事實事，毅然於1983年租賃了昆安村位於膠州河畔1畝多地，親自設計，親自施工，一切從簡，以疏籬為牆、蓬寮為屋、柴扉篾壁、竹椅木床，儘管簡陋，卻充滿著自然之美、和諧之美。
1998年，“洽園”15年租賃期限將滿，陳壁初審時度勢，認為擴建、改建“洽園”的時機已經成熟，在當地黨政及上級國土部門的支持下，按照程式購下“洽園”原有面積地皮。次年，再次購買了與“洽園”相鄰的土地約5畝。隨後，陳壁初在社會各界熱心人士的熱情支持下，籌集資金，拉開了擴建、改建洽園的序幕。初夏的蟬聲中，第一道建築物——“觀妙聞紹廬”拔地而起，為紀念陳壁初的師祖宋禪祖師及師尊寬豪和尚，首層佛廳命名為“報德精舍”。接著，以“觀妙聞紹廬”為中心，圍建碑材，自成一格，命名為“祗園”。不久，與“祗園”相配套的“齋堂”、“藏珍閣”及“祗園樂苑”相繼竣工。“林則徐紀念閣”也相繼落成，與“景賢橋”、“思源井”、“芳名榜”等互相映襯，相形益彰。2005年，“功德堂”、“藏書樓”一氣呵成。
經過近5年時間的辛勤建設，昔日簡陋的“洽園”變成了環境幽雅、格調清新、別具一格的園祗——“祗園”，陳壁初如燕子在春天裡築巢般，日夜奔波，額刻皺紋，兩鬢染霜。但經過此番磨練，使他像高山頂上的蒼松般，老而彌堅，綠意盎然。
近幾年，“祗園”又擴建了“大成先師紀念閣”、“三清道祖紀念閣”、“咀華閣”、“增慧閣”、“敬老堂”等，配建了“賞芳亭”、“初日亭”，修建了蓮池及“漪瀾橋”等，規模日臻宏大，環境日臻完美，風格日臻成熟，聞名前來遊覽者日益增多，聲望逐漸樹立起來。在各方友人的極力建議下，整個園苑被命名為“陳壁初綜藝園”。
遊覽過“陳壁初綜藝園”的各界人士深有感觸地說：“這是文化之園、和諧之園”。何謂“文化之園”？藏珍閣里，收藏玉琢、石刻、木雕、瓷塑，古今書畫，珍品羅列，翰墨噙香，藝術氣氛之濃郁，令人心曠神怡；碑林叢中，百餘方碑刻，上自各級領導手書，以至藝苑老宿、書壇精英墨金，書體各異，神采飛揚，名句格言、佳聯妙對，陶冶情操，弘揚國粹。何謂“和諧之園”？早在幾年前，這裡便是普寧市佛教協會、普寧市盆景協會、中國書畫協會揭陽辦事處等社團組織的駐地，在這裡，各界園藝精英切磋園藝技巧，塑造作品，展示才華；在這裡，陳壁初以文會友，以德結朋，斟酌書法，潛修墨藝；在這裡，宗教界人士從佛學禪理談到叢林趣聞，從禪宗六祖故事談到地理奧妙，從天文曆法談到世間百事；在這裡，每周末的“祗園樂苑”鼓琴和鳴，琴弦愛好者及潮劇演員相繼登台獻藝，餘音繞樑，清韻裊裊，陶醉了來自周邊鄉村的數百觀眾，掌聲、喝彩聲聲聲入耳……一杯清茶品天下，半曲琴弦彈古今，“綜藝園”的箇中底蘊，豈止“文化”、“和諧”之譽！
錚錚鐵骨 弘揚忠義
陳壁初先生青年時期在惠來縣城東山國小教書時，有緣結識了與東山國小相鄰的永福寺修持釋寬豪和尚。每有閒暇，陳壁初便到寺中，隨侍於寬豪和尚左右，誦讀經文，探研佛學禪理，攻習玄學、地理，研修書法、詩詞格律，學習杏林醫道……此後，陳壁初醫術大有長進，他在組織的批准下，離開教壇來到華隴衛生站從醫坐診，用“杏林妙術”醫治了眾多的農村病患民眾，受到惠城、華湖、東隴一帶民眾的嘖嘖稱讚。“文革”開始後，寬豪和尚被劃入“黑五類”，被捕入獄，有關方面脅逼陳壁初與其師傅劃清界限，並列舉其師傅的罪狀，陳壁初一身正氣，慷慨陳詞：“豪師一生以善為本，做的是善事，行的是善舉，造福鄉梓，這是民眾有目共睹的事實，難道這樣的人也該批判？”陳壁初剛剛錚骨，中華民族的“孝義”美德，淋漓盡致地在他身上體現。然而，正因為他“思想頑固”，故被判罪入獄，拘禁於梅州監獄。
在壓抑、沉悶、枯燥的囚牢里，陳壁初並沒有消沉下去，而是振作精神，頑強地面對現實。獄方了解到他懂得醫學，有過從醫經歷，安排他到監獄衛生室，他憑藉岐黃之術，處處與人為善，不論是犯人或者幹警家屬前來診治，他都盡心盡力盡職診治，一時好評如潮……
1980年，隨著“文革”的結束，陳壁初被平反昭雪，回到故鄉洪陽昆安村。此時，他家徒四壁，一貧如洗，他上山砍柴自製了一副“眠床”作為晚上安身之所，次月聞知朋友的弟弟結婚，他毅然將眠床作為賀禮雙手拱讓，令朋友感激萬分。如今，那位朋友每當談起30年前陳壁初送眠床的義舉，仍然會萬分感嘆地說：“陳壁初心地之善及為人之慷慨，由此可見一斑。”
陳壁初為人處事，講究“忠”和“義”。他經常品讀朗誦文天祥的手書《正氣歌》，並時常向友人、後輩們講述文天祥的故事，他說：“文天祥的詩篇，體現了中華民族的忠義美德。忠，就是要忠於國家，忠於民族；義，就是要保持民族氣節。作為青少年，我們一定要弘揚中華民族的傳統文化，於國、於民族一定要存忠，於人、於世事一定要守義。”
陳壁初在“綜藝園”中創建林則徐紀念閣的目的，就是為了教育子孫後代一定要學習林則徐的民族精神，弘揚民族大義，為中華民族之崛起而不懈努力。
扶貧濟困鑄大愛
從“洽園”到“祗園”再到“陳壁初綜藝園”，陳壁初以此為根據地，大興義舉善舉，助弱扶貧，撫孤濟困，美名遠揚。
連續10年來，每年暑假，陳壁初在“綜藝園”中舉辦“青少年書法培訓班”，邀請書法專家為青少年講授書法藝術，所有學員，免費聽課，免費食宿。慕名而來的青少年，不必為學費擔憂，更不用為一日三餐操勞，只需一心向學，喜歡書法的，臨池研墨；愛好園藝的，修枝、玩石、雕泥；對國畫情有獨鐘的，就臨描寫生。
在陳壁初的心裡，只有一個信念：“不管是誰家的孩子，不管是貧是富，是聰穎還是愚鈍，只要他來到這裡，我就有責任悉心調教，不僅啟發他們的藝術追求，而且啟迪他們為人處世的道德修養。”
陳壁初懷著慈善之心，滿腔熱情地感化、引導孤兒樹立生活信心，振奮精神走好人生道路。少年許濤，因父親病故，母親改嫁而成為孤兒，如一葉浮萍在社會中流浪。被陳壁初收養後，恢復了身心健康，學到了一技之長，後隨姑丈到外地修車，揚起了生活之帆。
此外，陳壁初對貧弱者，多次捐款相助。赤崗鎮西村有為農民撿到一名棄嬰，右肩生有一個大腫瘤，農民家貧，無錢為棄嬰治病。陳壁初聞之，送去醫療費，棄嬰經過20多天的治療後，平安出院。10多年前，一位有先天缺陷的女嬰被丟棄在廣太衛生院，一位好心的農民收養她，陳壁初獲悉此事後不僅自掏腰包，還動員有關慈善機構共同救助。經過一個多月的醫治，女嬰終於恢復了健康。
數年來，洪陽鎮有幾十戶特困戶，每月都得到“綜藝園”的救助，每戶每月一包大米、一瓶花生油，物質雖少，但卻蘊含著陳壁初的殷殷心意。
陳壁初倡導和施行的善舉遠近聞名。連續22年來，他每年夏季在“綜藝園”門口免費供應24味涼茶，供過往路人解暑；連續10多年來，每年7月和12月購買大米等物資，到洪陽、葵潭等地村莊慰問貧困戶。此外，他還在“綜藝園”里創辦醫寓，長期為前來看病尋醫的病人免費診療，免費提供藥品。
諸如此類的善舉，陳壁初究竟做了多少件？連他自己也記不清了，若有問及，他僅僅是十分平淡地說：“在人家需要幫助時，只有盡力而為才能對得起天地良心，至於幫助了什麼人，做了多少事，我從來沒有去記住它。”
綜合評價
熟悉陳壁初的各界人士，無不稱讚他“品若梅花香在骨，人如秋水玉為神”，從“文革”受迫害入獄10年，到平反昭雪後的30餘年，陳壁初無不以惠澤社會、造福百姓為追求目標，其高風亮節之情操與虛懷若谷的思想境界，讓人們肅然起敬。
中國書畫家協會廣東省會員名單二
| 中國書畫家協會草創於1965年，成立於1990年初，總部設在北京，主要辦事機構設在廣州。協會設有常務委員會、顧問委員會、理事會、評審委員會、事業拓展部、培訓中心和《書畫家報》、《書畫家》雜誌、中國書畫藝術大學（籌）、金才文化藝術中心等。 |
