人物生平
陳伯陸他的字風格獨特,沉雄挺拔,大氣磅礴,瀟灑俊逸.行書如高山流水,狂草如戰馬騰空.原太湖縣長黃詩住先生贊其字有”大家風範”,並索字留念。以”山人”自居的陳百陸不僅書法有成,而且”根藝”塑造水平也身手不凡.在山民眼裡的死樹兜死樹根,到了他的手,經他大意擺弄竟成了”飛禽走獸”—案桌上擠滿了”仙鶴延年”“雄師覓偶”,一個個栩栩如生,與牆壁上他書寫的條屏相映成暉,魅力迷人。忽然間你仿佛置身於藝術殿堂,濃郁的藝術氣息,讓你留連忘返。
人物事跡
陳百陸似乎天生就與書法結下不解之緣。他出生時,父親年過六旬，老來得子,自然寵愛有加,不時給他些許零錢。還沒上學的他不買吃的、玩的,只買筆墨紙硯,在家埋頭練字，鄉親們都說陳伯陸是個”怪孩子”。
一心想在書法事業上拼搏一番的陳伯陸卻遭到了命運的捉弄.國中畢業他剛滿14歲,老母病逝,年過古稀體弱心衰的父親根本無法供他繼續上學,他含淚放棄進高中的夢想,回家操起家務,當起了名副其實”皖湖山”小男人。 二十歲那年,安慶市某土產公司招聘兩名能寫四體字的業務員,經過篩選他獲得錄用。但由於當時百里郵政局郵遞員的疏忽,將其<錄取通知書>遺失而未能應聘。他向有關部門投訴,引起市,縣領導高度重視,曾派員專門核查此事,善良的陳伯陸擔心因此事影響這位郵遞員的”飯碗”,又主動出面調停,最終將”遺憾”埋藏心裡。
上世紀八十年代是計畫經濟年代,”農民身份”限制了一大批農村有志青年的發展,農民好象只有”繡地球”的權利,”玩藝術”那是”吃黃糧”人的專利。安慶地區書法協會幾次通知他參加書法活動,終因他是”農民身份”無單位報銷差旅費而不能成行。對於窮得”叮噹響”的陳伯陸自費參加開會學習,簡直是說天書。無奈,為了生計他自學中醫,並於1995年取得《鄉村醫師證書》,其針灸推拿技術在當地小有名氣。
周易命運的捉弄並沒有改變他的信念，在坎坷的書法道路上他不畏艱辛,一步一步地走向成功。2001年《中華成功人才大辭典》都記載了他的名字和作品。他認為書法不是一門獨立藝術,邊緣學科性強,必須博覽群書,才能達到”最高境界”。於是他深研《周易》,並從中受益.1999年其作品被入選由山東大學周易研究中心《周易研究》編輯部聯合編纂的《中國當代易學文化大辭典》(大物卷。 而今,方圓幾百里,很多書法愛好者紛紛向他索字,他都欣然應允,每次只收工本費。一些字畫收藏者將其作品轉手炒作從中得利,他得知後異常高興。他說,他的作品能走向市場,繁榮文化,這正是他的追求。
筆者慕名拜訪這位書法”怪才”,他正在為人書寫胡錦濤同志的《八榮八恥》。在我們的傾心交談中,他談到當前書畫界的一些不良傾向.他說,有些書畫者的作品賣價一件動輒千元萬元,甚至幾百萬元,這不利於弘揚書畫藝術,尤其是農村書法愛好者望而興嘆.書畫作品不能用價格定價值.”書畫”屬於精神食糧,從農村村民到城市居民都迫切需要這種文化和藝術。
