基本信息
詞目:阿連拼音：ā lián
解釋：指南朝宋詩人謝靈運從弟謝惠連。後亦泛指兄弟。
典源
《宋書》卷六十七《謝靈運傳》靈運既東還，與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之，以文章賞會，共為山澤之游，時人謂之四友。惠連幼有才悟，而輕薄不為父方明所知。靈運去永嘉還始寧，時方明為會稽郡。靈運嘗自始寧至會稽造方明，過視惠連，大相知賞。時長瑜教惠連讀書，亦在郡內，靈運又以為絕倫，謂方明曰：「阿連才悟如此，而尊作常兒遇之。何長瑜當今仲宣，而飴以下客之食。尊既不能禮賢，宜以長瑜還靈運。」靈運載之而去。
釋義
典源譯文
謝靈運到了東部以後，和族弟謝惠連、東海人何長瑜、潁川人荀雍、泰山人羊璇之以文章互相欣賞聚會，共同進行山澤旅遊，當時的人稱他們為四友。謝惠連自幼就有奇才，不為他的父親謝方明所知。謝靈運離開永嘉回到始寧，當時謝方明為會稽太守，謝靈運去拜訪謝方明，遇到了謝惠連，大加賞識。謝靈運的性格平時無所推重，只器重謝惠連，和他結為生死之交。當時何長瑜教謝惠連讀書，也在郡內，謝靈運又以為是絕倫之才。他對謝方明說：“阿連有這樣的才能和悟性，而您卻當成平常的兒童對待，長瑜是當今的王粲，而您卻用對下客的態度對待他。您既然不能禮遇賢士，應該把長瑜還給靈運。”便用車把他拉走了。釋義
指南朝宋詩人謝靈運從弟謝惠連。“﹝靈運﹞謂方明曰﹕'阿連才悟如此﹐而尊作常兒遇之。'”後因以為兄弟的代稱。示例
宋 王安石《寄四侄旊》詩之一﹕"'春草已生'無好句﹐阿連空復夢中來。"按﹐"春草"指謝靈運名句"池塘生春草"。唐 白居易《將歸渭村先寄舍弟》詩：“為報阿連寒食下，與吾釀酒掃柴扉。”
宋 梅堯臣《寄公異弟》詩：“無由夢阿連，詩句何能好。”
郁達夫 《寄曼兄》詩：“記取當時燈下語，阿連有力爭訶紛。”
| 作者 | 詩題 | 詩句 |
| 權德輿 | 送少清赴潤州參軍因思練舊居 | 青門望離袂，魂為阿連銷。 |
| 盧綸 | 新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十舅 | 貯之玉合才半餅，寄與阿連題數行。 |
| 盧綸 | 送王錄事赴任蘇州 | 西掖今宵詠，還應寄阿連。 |
