《阿毗達磨順正理論》,共八十卷,古印度眾賢尊者造,唐玄奘法師譯,又稱《隨實論》《俱舍雹論》,略稱《順正理論》《正理論》,共二萬五千頌,八十萬言。
眾賢尊者是印度說一切有部論師,與世親菩薩處於同一個時代。世親菩薩造《俱舍論》,匡正毗婆沙師之誤;眾賢尊者造論破《俱舍論》,取雹摧草本之含義,名曰《俱舍雹論》。世親菩薩看到之後,稱此論反而能發明我宗,因改名為《順正理論》。
本論分為八品:一、辯本事品;二、辯差別品;三、辯緣起品;四、辯業品;五、辯隨緣品;六、辯賢聖品;七、辯智品;八、辯定品。本論作為宣揚有部宗義之書,也是研究俱舍論不可或缺之著作。
據《開元釋教錄》記載,高宗永徽四年正月一日,玄奘法師於大慈恩寺翻經院開始翻譯此論,五年七月十日譯畢,沙門元瑜筆受。