![阿寶[聊齋人物]](/img/f/7cf/nBnauM3X0IjN0cDOyIzN1EjN5QTMxEzNzITNzQTNwAzMwIzLyczLzIzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "阿寶[聊齋人物]")
蒲松齡的原文
粵西孫子楚，名士也。生有枝指性迂訥，人誑之輒信為真。或 值座有歌妓，則必遙望卻走。或知其然，誘之來，使妓狎逼之，則□ 顏徹頸，汗珠珠下滴，因共為笑。遂貌其呆狀相郵傳，
阿寶作醜語而名之 “孫痴”。
邑大賈某翁，與王侯埒富，姻戚皆貴胄。有女阿寶，絕色也，日 擇良匹，大家兒爭委禽妝，皆不當翁意。生時失儷，有戲之者勸其通 媒，生殊不自揣，果從其教，翁素耳其名而貧之。媒媼將出，適遇寶 ，問之，以告。女戲曰：“渠去其枝指，余當歸之。”媼告生。生曰 ：“不難。”媒去，生以斧自斷其指，大痛徹心，血益傾注，濱死。 過數日始能起，往見媒而示之。媼驚，奔告女 女亦奇之，戲請再去 其痴。生聞而嘩辨，自謂不痴，然無由見而自剖。轉念阿寶未必美如 天人，何遂高自位置如此？由是曩念頓冷。
會值清明，俗於是日婦女出遊，輕薄少年亦結隊隨行，恣其月旦 。有同社數人強邀生去。或嘲之曰：“莫欲一觀可人否？”生亦知其 戲己，然以受女揶揄故，亦思一見其人，忻然隨眾物色之。遙見有女 子憩樹下，惡少年環如牆堵。眾曰：“此必阿寶也。”趨之，果寶也 。審諦之，娟麗無雙。少傾人益稠。女起，遽去。眾情顛倒，品頭題 足，紛紛若狂 生獨默然。及眾他適，回視生猶痴立故所，呼之不應 。群曳之曰：“魂隨阿寶去耶？”亦不答。眾以其素訥，故不為怪， 或推之，或挽之以歸。至家直上床臥，終日不起，冥如醉，喚之不醒 。家人疑其失魂，招於曠野，莫能效。強拍問之，則朦朧應云：“我 在阿寶家。”及細詰之，又默不語，家人惶惑莫解。初，生見女去， 意不忍舍，覺身已從之行，漸傍其衿帶間，人無呵者。遂從女歸，坐 臥依之，夜輒與狎，甚相得。然覺腹中奇餒，思欲一返家門，而迷不 知路。女每夢與人交，問其名，曰：“我孫子楚也。”心異之，而不 可以告人。生臥三日，氣休休若將澌滅。家人大恐，托人婉告翁，欲 一招魂其家。翁笑曰：“平昔不相往還，何由遺魂吾家？”家人固哀 之，翁始允。巫執故服、草荐以往。女詰得其故，駭極，不聽他往， 直導入室，任招呼而去。巫歸至門，生榻上已呻。既醒，女室之香奩 什具，何色何名，歷言不爽。女聞之，益駭，陰感其情之深。
生既離床寢，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿寶，希幸一再進之 。浴佛節，聞將降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛勞。日涉午， 女始至，自車中窺見生，以摻手搴簾，凝睇不轉。生益動，尾從之。 女忽命青衣來詰姓字。生殷勤自展，魂益搖。車去始歸。歸復病，冥 然絕食，夢中輒呼寶名，每自恨魂不復靈。家舊養一鸚鵡，忽斃，小 兒持弄於床。生自念：倘得身為鸚鵡，振翼可達女室。心方注想，身 已翩然鸚鵡，遽飛而去，直達寶所。女喜而撲之，鎖其肘，飼以麻子 。大呼曰：“姐姐勿鎖！我孫子楚也！”女大駭，解其縛，亦不去。 女祝曰：“深情已篆中心。今已人禽異類，姻好何可復圓？”鳥云： “得近芳澤，於願已足。”他人飼之不食，女自飼之則食 女坐則集 其膝，臥則依其床。如是三日，女甚憐之。陰使人□生，生則 臥氣 絕已三日，但心頭未冰耳。女又祝曰：“君能復為人，當誓死相從。 ”鳥云：“誑我！”女乃自矢。鳥側目若有所思。少間，女束雙彎， 解履床下，鸚鵡驟下， 履飛去。女急呼之，飛已遠矣。
阿寶女使嫗往探，則生已寤。家人見鸚鵡繡履來，墮地死，方共異 之。生既蘇即索履，眾莫知故。適嫗至，入視生，問履所自。生曰： “是阿寶信誓物。藉口相覆，小生不忘金諾也。”嫗反命，女益奇之 ，故使婢泄其情於母。母審之確，乃曰：“此子才名亦不惡，但有相 如之貧。擇數年得婿若此，恐將為顯者笑。”女以履故，矢不他。翁 媼從之，馳報生。生喜，疾頓瘳。翁議贅諸家。女曰：“婿不可久處 岳家。況郎又貧，久益為人賤。兒既諾之，處蓬茅而甘藜藿，不怨也 。”生乃親迎成禮，相逢如隔世歡。
自是家得奩妝小阜，狻增物產。而生痴於書，不知理家人生業。 女善居積，亦不以他事累生，居三年家益富。生忽病消渴，卒。女哭 之痛，淚眼不晴，至絕眠食，勸之不納，乘夜自經。婢覺之，急救而 醒，終亦不食。三日集親黨，將以殮生。聞棺中呻以息，啟之，已復 活。自言：“見冥王，以生平朴誠，命作部曹。忽有人白：‘孫部曹 之妻將至。’王稽鬼錄，言：‘此未應便死。’又白：“不食三日矣 。’王顧謂：‘感汝妻節義，姑賜再生。’因使馭卒控馬送余還。” 由此體漸平。值歲大比，入闈之前，諸少年玩弄之，共擬隱 之題七 ，引生 處與語，言：“此某家關節，敬秘相授。”生信之，晝夜揣 摩製成七藝，眾隱笑之。時典試者慮熟題有蹈襲弊，力反常經，題紙 下，七藝皆符。生以是掄◇。明年舉進士，授詞林。上聞異，召問之 ，生具啟奏，上大嘉悅。後召見阿寶，賞賚有加焉。
異史氏曰：“性痴則其志凝，故書痴者文必工，藝痴者技必良。 世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。且如粉花蕩產，盧雉傾家，顧痴人事哉！以是知慧黠而過，乃是真痴，彼孫子何痴乎！”
聊齋白話譯文
聊齋之阿寶粵西有個叫孫子楚的人，是個名士。生來六個手指，性格迂訥，口齒遲鈍，別人騙他，就信以為真。有時設宴，坐上有歌伎，他就遠遠看看走開。有的知道他這樣，故意引誘他來，讓妓女偎狎逼他，他便臉紅脖子粗，大汗淋漓，因此共同取笑他。有的描繪他的呆狀，互相傳播，並說污衊人的話，起外號“孫痴。”
城裡有個大商人，富比王侯，親戚也都是顯貴官僚。有個女兒叫阿寶，美貌絕倫。天天選女婿，大戶人家的兒子爭相送去求婚禮物，可都不滿商人的意。孫子楚這時剛喪了妻，有的戲弄他，勸他去求婚。他想也沒想，就聽從了別人的話，求媒婆去說親。商人早就聽說了他的名聲，嫌他窮。媒婆將出來時，剛好遇到阿寶。阿寶問誰來求婚，媒婆告知是孫子楚。女子戲弄地說：“婆婆回去告訴他，他砍去他的第六個手指，我就嫁給他。”媒婆回去告訴了他，孫子楚說：“不難！”媒婆走了，他用斧子自己砍斷了手指，疼痛鑽心，雪溢滿地，幾乎死去，過了數日才能起來。去見媒婆拿出手指來教她看。媒婆大吃一驚，忙去告知阿寶，阿寶也大吃一驚，隨後笑著說：“請他再去了痴病。”他聽了，急忙糞便，說自己不痴，可沒人聽他分辨。他轉念一想，阿寶也未必是美如天仙，怎么把自己的身價抬高到那樣。從此，以前的思念頓時冷下來了。
這年正趕上清明節。舊風俗，這天，婦女出遊，輕薄少年，也結對隨行，隨意品評。孫子楚同文學社的學友，強邀他去。有的嘲笑他說：“不想見見意中人嗎？”他知道是別人戲弄他，然而受阿寶的揶揄，也真想見見阿寶其人，便欣然隨眾人而去。
遠遠見有一女子在樹下休息，惡少年圍成了牆。眾人說：“這便是阿寶。”他走過去一看，果然是阿寶。仔細一看，果然娟麗無比。一會兒，人更多了，女子起來快步走了。眾人興高采烈，評頭品足，欣喜若狂。只有孫子楚默默無語。等眾人到別處去了，回頭看他，見他還在原地痴痴呆呆的站著，招呼他，也不答應。眾人拽他說：“魂隨阿寶去了吧？”他也不回答。眾人因他素來迂鈍，所以也不以為怪，有的拉他，有的挽著他回來了。
到了家，徑直上床躺下，終日不起，昏迷如醉。招呼也不醒。家人懷疑他掉了魂，到野外去招魂，也不生效。強招呼他，他卻朦朦朧朧的說：“我在阿寶家。”等細問他，又默默無語。家人驚慌迷惑，不知怎么回事。
當初，他見阿寶走了，心裡不忍捨去，覺得自己身子隨他走了。漸漸的依傍在她的衣襟間，別人沒有看到，於是就隨女郎回去了。坐著、躺下，都依偎著她。夜裡就與阿寶狎昵，心裡十分快慰。可覺得肚裡餓得慌，想返回家，可迷了路。阿寶每次夢裡與人媾和，問他姓名，他就說：“我是孫子楚。”心理奇怪，可又不敢告訴別人。孫子楚躺了三日，呼呼的喘粗氣，像要死去，家人尤為害怕。托人婉轉告訴商人，想到他家去招魂，商人笑著說：“素無交情，不相往來，為什麼來我家招魂。”家人一再哀求，才允許了。
巫婆托著他原來的衣服，急忙收拾就去了。阿寶問他們緣故，聽說後極為驚懼，沒讓他們到別處去，直接引到自己的室內，人它們招魂而去。巫婆回到孫家門口，孫子楚已經在床上呻吟了。等醒了，阿寶室內的香奩什具，什麼色，什麼名，歷說無誤。阿寶聽到，更加害怕，暗裡感他情深。孫生起了床，整天獨坐凝思，忽忽像忘了一切。每天去伺查阿寶，望能見上一面。浴佛節，聽到阿寶將去水月寺燒香，於是早晨去路旁等候，望的他目眩睛勞。太陽過午了，阿寶才來，從車中見到孫生，用縴手掀開帘子，目不轉睛的望著他。孫也動了情，跟著她的車。女子忽然叫僕人來問他的姓名，他殷勤的自答。魂魄更加神馳，車子走了，才回家。
聊齋阿寶回來以後，又病了，昏昏然不吃不喝。夢中就招呼阿寶的名字。有時狠魂不再丟。加中原來養了一隻鸚鵡，忽然死了。小兒子在床上玩弄。孫生自己想，如果自己是鸚鵡，展翅可到阿寶屋裡。心正想著，身子已經飄飄然像鸚鵡樣遂然飛去，徑直飛到阿寶臥室。阿寶高興的撲到它，拴上它的腿，餵它麻子。他大聲說：“姐姐不要拴，我是孫子楚。”女子大為驚駭，解下繩，見它也不飛走。女子祈禱說：“您的深情我已銘記在心，現在已經人禽兩異，姻好怎么復原？”鸚鵡說：“得接近玉身，願望已足。”別人餵它不吃，女自己餵它，就吃。女坐，就偎在她的膝上；躺下，就倚在床邊。這樣過了三天，女子十分可憐它，暗裡叫人偷看孫子楚，孫已經僵死斷氣三天了。但心頭還未涼。女又祈禱說：“君能再復為人，當誓死想從。”鸚鵡說：“騙我！”女就發誓。鸚鵡側著眼看她，像在想什麼。一會兒，女上床，脫鞋在地下，鸚鵡猛然下床，叼著鞋飛去，女急忙招呼，已經飛遠了。
女子叫僕人去探聽孫生的動靜，回來說孫生已經醒了。家人見鸚鵡叼繡鞋來，墜地即死了，正奇怪，孫生馬上甦醒了，接著找鞋，眾人不知緣故。正好傭婆到了，進來見孫生，問：“在那裡拿的鞋？”孫生說：“是阿寶給我的信物，親口對我說的，小生不敢忘她的金諾。”傭婆回去告訴阿寶，女更加奇怪，因此叫婢女把此情向母親泄露。母親細問準確了，才說：“這孩子才名也不錯，只是像司馬相如那樣貧寒，我們選擇了這么多年，怕被顯貴們笑話。”女子因鞋的緣故，誓不嫁別人。老頭老太太只得答應了她。派人飛告孫子楚。孫大喜，病頓時就好了。商人與女兒商議招他為女婿。女子說：“女婿不能久居岳父家，何況郎又貧窮，久呆更被人輕視。女兒既然答應了他，住茅屋甘心，吃糠菜不怨。”孫生於是親迎親成禮，相逢歡喜像是隔了一個世界。
從此，家中得了嫁妝，略有財產，增加了不少物產，可孫痴愛書，不知料理小事。女子善於經營，也不用牽累他。過了三年，家裡更加富足。孫生忽然得了糖尿病死了。阿寶哭得很傷心，眼淚哭盡，以至不吃不睡，勸她不聽，乘夜裡自縊，婢女發覺，急忙救下來，甦醒過來，最終也不吃飯。三天，召集親朋要葬孫生。忽然聽到棺材中有呻吟聲，打開一看，見孫生已經復活。自己說：“見了閻王，因我生平誠樸，命我任部曹。忽然有人說：“孫部曹妻子到了。”閻王一查鬼名冊說：“她不該就死。”有人說：“她三天不吃飯了。”閻王回答說：“感你妻子節義，暫且賜你再生。”因此叫鬼卒用馬送我回來。“從此，身體漸安。等到這年大比之日，入場前，好多少年戲弄他，一同擬了古怪的七道題，把他引到僻靜處，對他說：“這是某家私下預告的試題，私下送給你。”他相信了，晝夜對題揣摩研究，製成七藝，眾人暗裡笑他。當時考官想到原來的題有舞弊的，一反常經，另外出題，七藝正好相符，孫生因此中了頭名。第二年中了進士，進了翰林院。皇上聽到他的特殊，召見了他。他詳細啟奏，皇上大為高興，後召見阿寶，賞賜豐厚。
有的人說：“性格痴，可他意志堅，所以書呆子的文章一定有功夫；藝呆子的技藝一定好——世上落拓的人，都說自己不痴，可為了嫖賭而傾家蕩產，難道是傻瓜嗎？由此可知，聰明過渡才是真痴，那孫子楚哪裡是真痴啊！”
電視劇《聊齋》之《阿寶》劇情
電視劇《聊齋》之《阿寶》劇照第一集
禽獸大夫孫子楚以醫治動物為樂，對於姻緣從不刻意求之，牡丹花會上，趙阿寶脫俗的氣質令不可一世的柴少安一見傾心，更是百般討好卻被阿寶的寵物一隻鸚鵡耍弄，鸚鵡也因此受傷。
小榮（阿寶丫環）便帶鸚鵡來孫子楚處療傷，與阿寶的第一次見面，孫子楚便被深深吸引，以致靈魂出竅，隨她而去而不自知，幸得過路道士陸道長所救，子楚感激不已。一日突降大雨，子楚、阿寶避雨亭中相遇，相談甚歡，更相約五日後結伴同遊，此一舉恰被柴少安見到，妒心頓生，更讓乳娘施法相助。
第二集
五天后，子楚如約而至，阿寶卻相見不相識，令子楚大惑不解，便竭盡全力打探此中奧妙，最後得知阿寶得了怪病，每天都會把前一天的事忘掉，子楚不在乎這些，每天都想盡辦法去，重新結識阿寶，讓她開心。
一日在茶館中遇到柴少安，柴少安惡意將阿寶的怪病公之於眾，阿寶大受打擊。
第三集
得知自己的病情與子楚對自己的感情，阿寶更珍惜二人在一起的時間，奈何柴少安從中作梗，讓自己乳娘施法支配阿寶魂魄去傷害子楚。雖然如此，子楚仍然不記恨，照樣來結識阿寶，子楚的感情深深打動了阿寶，讓他對往事有所印象，為了不讓子楚陷在這份里，阿寶決定不再見子楚。
第四集
為救阿寶，子楚找陸道長幫忙。
柴少安將阿寶挷架，意欲用強，幸得鸚鵡逃出向子楚報信，救了阿寶，鸚鵡卻因此喪生。陸道長為了救阿寶，冒險破苗婆婆法術，不料因此喪生。柴少安因妒嫉阿寶與子楚在一起，找子楚糾纏卻誤傷眼睛，還被阿寶父親報官抓進官府。
第五集
為給柴少安報仇，苗婆婆施法術要了子楚的命。蒙憧中子楚來到地府，卻見到成了判官的陸道長。 阿寶得知子楚死訊，悲痛欲絕，跳湖自殺去地府與子楚團聚，還見到了鸚鵡的亡靈。
第六集
苗婆婆偷梁換柱救出了柴少安。阿寶子楚被獲準還陽。此時苗婆婆卻找上門來提親，被拒絕。 子楚皇榜提名來迎娶阿寶，不料阿寶早已被苗婆婆所擄 ，逼其與少安成婚。 子楚等人趕到與苗婆婆對峙，打鬥中苗婆婆被少安撲倒，釘子穿心而過，死去。少安亦重回獄中。 阿寶與子楚有情人終成眷屬。
評析
孫子楚既痴且貧，與阿寶條件高下懸殊，卻以超越現實的痴情打動阿寶，贏得這位既高貴、能幹、美麗又賢惠的少女的真摯之愛。痴出於真，出於至誠，情至於痴，達於極致，忘我無私，不易不移，是最高的情，即所謂至情。孫子楚給予阿寶的正是天下少有的至情，作品極力歌頌的也是人間難覓的至情。
《聊齋》主要是女性的世界，本篇第一主角卻是孫子楚。他鍾情於阿寶而兩次離魂，極虛幻妄誕，又極真切動人，把痴情表現到極點，不僅深深感動了阿寶，也使讀者賞心悅目。
