開江陶雕牌坊

開江陶雕牌坊是陶雕連綴組合而成的藝術珍品，屬清代典型建築，現為國家級文物保護單位。

清嘉慶年間，新寧青年張九封，相貌堂堂，武功了得，在一次武科選舉中奪魁，後赴中原為官，位至五品奉政大夫。其妻劉氏溫良恭順，賢慧內秀，卻遲遲沒有生育，便主動為夫納妾一房。妾室姜氏與劉氏情同姐妹，共侍夫君，不久，姜氏如願為夫誕下一子取名“錫笏”！可惜好景不長，在錫笏不到5歲時，張九封因肅清匪眾，維護平安，於剿匪中被殺害。劉、姜二位夫人悲憤之中立誓：終身不嫁，共育嬌兒。於是她們輾轉千里回到新寧老家，用朝廷下發的撫恤金置得田產和房物，從此安心定居，樂業一方，含辛茹苦養育著兒子張錫笏。
錫笏繼承了父親的血統，好動不好靜，卻又體弱多病，劉、姜二夫人便素食向佛，扶弱濟困，以求上蒼保佑錫笏健康成長。其間劉氏為更好地照顧兒子，熟讀醫書，遍訪名醫，天長日久也能治病救人了。錫笏的身體逐年強壯，10歲不到就習得非凡武功，與夥伴切磋時不時將其誤傷，二位母親對他的管教就愈加嚴格，無論與誰發生爭執都必須由錫笏承擔責任，除賠禮道歉外還得陪母親為夥伴醫傷治痛！隨著年歲漸長，和孔孟之道的滲透學習，漸漸養成了他仁慈孝順、明理奉公的品德。
成年後，錫笏一邊侍奉母親，經營田產，一邊還辦起了“育嬰堂”專收流浪孤兒和老人，成為地方百姓心中的大恩人。那年月，匪眾甚多，但無一敢踏入此地，大家都知道張錫笏不但武功高強而且俠肝義膽，誰家有難他定會出面。他能一呼百應，聚起大眾共同禦敵，也能一語消除仇恨。他儼然一地方官吏，卻比地方官管得更多也管得更寬。
光緒初年，蜀東瘟疫肆虐，人死如草倒！眾鄉鄰的慘痛和求助，讓錫笏認識到醫藥對人生的重要性，毅然買回大批藥物，有錢無錢皆可看病拿藥，張家儼然成了醫館。錫笏在母親的指導下一邊給病人看病，一邊苦讀醫書，不久方圓百里的鄉親就像認可他的武功和仁慈一樣，皆認可了他的醫術。
那一場瘟疫令張家損失不少，但卻博得了更多鄉鄰的愛戴，於是鄉鄰聯名上報官府，要求嘉獎張錫笏。此事傳回朝廷，朝中皆贊，又查其父為朝廷有功之臣，遂頒下聖旨：誥授張錫笏為奉政大夫四品御賞戴花翎候選清軍府，並加封為中憲大夫！同時感念劉、姜二位女子苦守貞節、樂善好施，並培養出了這等德行出眾的兒子，御賜節孝坊一座。
那張錫笏原本就思維不同常人，凡事總想做好做透，遂通過姜氏娘家從中原請來陶雕匠人，以及本地石雕巧手共同打造了這面留芳後世的陶牌坊。
前聯為：
烈婦難，節婦尤難，念鵠諄教誨，歷三十四年來，養潔蘭口，心盟井水！
慈母易，賢母不易，羨鸞章寵賁，從五千餘里外，輝流邑乘，慶行（衍）門閭！
後聯為：
苦節自能甘，看今朝芝誥榮褒，無負貞魂摑血，孝養承歡，可法可傳，共仰皇恩旌楔永！
蘇徽原不巧，憶當年柏舟矢志，充宜子舍楊芬，孫枝競秀，而昌而熾，從此天命報劉長！
而今，歷史淹去了當年的風華絕代，惟這面牌坊突絕堂皇，“德固坤維”標榜和延展著中華民族傳統美德的厚重和不朽。