作品原文
開悟詩
實際從來不受塵①，
箇中無舊亦無新。
青山況是吾家物，
不用尋家別問津。
注釋譯文
詞語注釋
①實際：即真如。佛教用語。實，指最高的法勝境界。際，指邊緣。
②問津：尋訪或探求。
白話譯文
真如原本清靜不會惹上塵埃，
它無古無今因此無舊也無新。
青山本來就是我的家中之物，
用不著另外找人去詢問路徑。
作品鑑賞
這首詩寫作者對於禪宗真如（實際）的體認。真如本性清靜，“本來無一物，何處惹塵埃”，它既沒有生，也沒有滅，既沒有過去，也沒有現在和將來。真如是永恆的、不變的，不存在新、舊之分，所以此詩前兩句說：“實際從來不受塵，箇中無舊亦無新。”三、四句由真如談及自己。作為修禪者，要領悟佛祖法旨，擺脫塵世的生、老、病、死，達到超脫、永恆，必須專心一意地修行。到哪裡去修行呢，作者認為，不必捨近求遠，青山綠水，景色優美，環境幽雅，自己住在其間，感到十分親切，山水如同家中之物一樣，正是修禪的好地方，不必另外找人尋路問津。求佛學道不注重形式，名剎大川固然是修行的好地方，平常的青山綠水也無不可，只要心在，自然佛在，即心即佛。
作者簡介
清海祥符，即吉州大中祥符清海禪師，宋代禪師，太平佛鑒慧懃禪師之法嗣，俗家姓氏、生卒年等資料均不詳。出家後，棲心宗門，遍參禪德，後投佛鑒禪師座下請益。
