![長春觀[武昌]](/img/5/ace/nBnauM3XwgzMxkTNxIDOyMzMzQTMwITOzEDMwADMwAjMwIzLygzL4UzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "長春觀[武昌]")
歷史概述
長春觀北宋期間，雙峰山建有元慶觀，嗣承江西閣皂符籙金丹教義，布施於鄂州，為天師道揚,元初在此建長春觀。明永樂十二年(1414年)和清康熙二十六年(1687年)曾進行維修和重建，鹹豐二年(1852年)毀於戰火。
同治二年(1863年)，龍門派十六代傳人何合春自武當山來此，發願重修長春觀。他得到官員和士紳的贊助，募得款項，仿明代建築模式，以斗拱鉚榫純木結構重修三皇殿“紫微殿”“玉皇閣”來成樓及殿後登山石級，使殿堂煥然一新，“廟貌森嚴，回復舊觀。”民國14年(1925年)侯永德任監院期間，得到督軍蕭耀南士族項竹坪的損資而修藏經閣。
1926年北伐戰爭中，北伐軍葉挺獨立團駐紮在長春觀，這裡成為前線指揮所。藏經閣“來成樓”三皇殿均遭炮彈擊損，後由省主席夏斗寅出資恢復原貌。1931年，侯永德道長又謀得夏斗寅的支持損資，對道觀進行大規模的修繕，長春觀建築群格局終於完成。
新中國成立後，因修建武漢長江大橋，對原在黃鶴樓舊址的呂祖閣拆遷，遂由政府拔款，將呂祖閣的神像等遷入長春觀，並對長春觀進行維修。“文化大革命”中，長春觀受到衝擊，神像被搗毀，宗教活動被迫停止。1982年政府拔款，重修長春觀殿宇，重塑神像，1984年宗教活動得以恢復並對外開放。
長春觀1959年被列為武漢市市級文物保護單位，1983年列為漢族地區全國重點道觀。武漢市道教協會駐此。
得名
武漢長春觀位於武昌大東門東北角雙峰山南坡，黃鵠山（蛇山）中部，是我國道教著名十方叢林之一，為歷代道教活動場所。稱“江南一大福地”。觀內崇奉道教全真派，以其創始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名。
建築特點
長春觀的前殿後廡門廊過道更臻於完善，形成一個分為左、中右三路依山勢而上、層層遞進的建築群體，結構嚴謹，布局得體。中路主體建築為五進：靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農壇，兩壇之間為“地步天機”和“會仙橋”。右路為十方堂、經堂、大客堂、功德祠、大士閣和藏經閣等；左路為齋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世譜堂、純陽祠等。主要建築為磚木結構，斗拱飛檐，樑柱欄板和殿內神龕的雕刻，細膩生動，精緻典雅，具有典型的湖北道教建築藝術特色。
主要景觀
長春觀長春觀是武漢保存最完整的道教古建築群，殿宇依山而建，層層遞進，主要建築坐北朝南，形成分左，中，右三路的建築格局。中路是道觀的主體建築，據1936年繪製的《長春觀廟圖》顯示分為五進，第一進是靈官殿，供有王靈官泥塑神像1尊。第二進是二聖殿，原供奉關公、岳飛等神像(1958年，因加寬馬路，靈官殿拆除，二聖殿改為靈官殿)；第三進太清殿，原供奉太上老君騎青牛的木質雕像，雕像置於高大的5排鏤蟠龍雕花樟木神龕中。其西為雷祖神像，東為真武神像(1982年重修後的太清殿，供有太上老君泥塑金身神象，左右供奉莊子、尹喜神像)。殿前石階正中的五龍捧聖圖為清代所制，第四進為古神農壇，1931年改為紫微殿，原供有紫微帝君`文昌帝君像，現為七真殿，供全真七真人像。第五進是古先農壇，後改為三皇殿，供奉神農、伏羲、軒轅三皇神像。在兩壇之間是“地步天機”和“會仙橋”.右路建築有十方殿、經堂、大客堂、功德祠、大士閣(現改為呂祖殿,供有呂洞賓臥像)、來成樓和藏經閣。左路有齋堂、寮房、邱祖殿、方丈室、世譜堂和純陽祠等。整體布局嚴謹合理，主要建築為磚木結構，除靈官殿為硬山式外，其餘均為單檐歇山式，寶瓶玉脊，單檐舒翼，細膩生動，精緻典雅。
長春觀原藏有明版《正統道藏》，清代鹹豐年間毀於兵燹。1925年，藏經閣建成，漢上名士應龍翔損贈上海涵芬樓影印之明版《正統道藏》1部，於同年十二月初三迓迎《道藏》人閣珍藏。長春觀原保存有光緒三十三年(1906年)成都二仙庵重刻的《道藏輯要》《彭定求編》1部`《雲籍七藏》等道經單行本1套,均在“文化大革命”中散失，1984年有關部門退還了《道藏》及《道藏輯要》現存的500餘冊，1985年又購得上海涵芬樓影印之明版《正式道藏》，珍藏觀內。
長春觀鑲嵌於功德祠牆壁上的《天文圖碑》是中國僅存的兩塊中的一塊，為遼東千山著名道人李理安於1936年重刻。碑高207公分,上部刻有“諭旨”2字，兩邊為蟠龍祥雲；中部為天文圖，繪有二十八宿星座,星圖四周刻有“長春瓊璣”4字；下部有《玉皇寶誥》文，誥文之下為序文《長春觀重鐫彤天文圖贊序》，在藏經閣後，有摩崖石刻數處，一處字跡漫漶不可讀；一處被壓在藏經閣牆基下，僅露出一個“高”字；一處刻有“甘棠”2字，旁署“乾隆乙丑國望”6個小字。甘棠即棠梨樹。傳說周武王時，召伯巡行西周，曾憩於甘棠樹下，人們追思其政績，因作甘棠詩，即《詩經*召南*甘棠》篇。後人們對有政績的地方官在其離任時，便以“甘棠”頌之。
長春觀的傳戒活動，史載兩次。一次是清同治四年（1865年），北京白雲觀主壇傳戒師張耕雲應邀來武昌主持傳戒，因其離京時未領政府頒文，結果這次傳戒活動未滿百日戒期，被政府制止，“出牒而遣之”，致使傳戒半途而止。一次是民國14年（1925年），由龍門派第二十二代傳人劉嗣授主持的傳戒。劉當時任元妙觀方丈，得到長春觀的支持，並經當局同意，在長春觀藏經閣主持傳戒。此次戒期圓滿，454名戒子載入《湖北省長春觀乙丑戒壇登真籙》。黎元洪、蕭耀南分別贈“ 大願圓滿”、“道岸同登”匾額。傳戒後，劉嗣授留任長春觀方丈。
長春觀的歷任方丈、監院，記載很不完整，僅知有：姬知常（元代）、簡志和（明代）、朱合真（清乾隆間）。道光年間為崔教淳，任職40年。崔之後何理森、汪崇德、鞠復智、林本立、張志澶等。鹹豐年有於本賢，同治年間有何合春、金教法等。民國時期有徐教廣、陳宇定、劉嗣授、侯永德、陳明崑任監院直至武漢解放。武漢解放初，韓高超繼任監院，到1990年病故。
傳承意義
長春觀是中國古老的道教叢林之一，歷史悠久，道學淵源，被武漢市列為一級文物保護單位。省、市道教協會均設在觀內，每逢慶典之日，舉行活動，甚為壯觀。現增設素餐館和道教特色門診各一處，為各地遊人和道家信徒又添一層風趣。而且該素食觀是武漢各寺院味道做的最好的一家。
長春觀是武漢地區規模最大，保存最為完整的道教古建築群。長春觀建成之後，規模恢宏，屋宇千間，道友萬數，歷來為道教的叢林勝地，被譽為“江楚名區，道子云集之處，黃冠皈依之所”。
餐飲
長春觀玉帶財魚卷
原料：
帶皮淨財魚肉300克、水發冬菇、水發玉蘭片各50克、雞清湯250克、火腿100克
製作過程：
1、魚肉片成30片，火腿、冬菇、玉蘭片切絲；
2、魚片碼鹽，兩面拍上碘粉，放上火腿絲、冬菇絲、玉蘭片絲、薑絲、蔥絲捲成卷裝盤，上籠蒸5分鐘取出；
3、蔥花、薑末嗆鍋，放雞湯和調料燒開勾芡，淋在墊有粽葉的魚卷上，撒上胡椒粉即成。
針菇雞絲
原料：
雞脯肉250克，金針菇150克，雞蛋清1個。
製作過程：
1、雞肉切絲，加蛋清，鹽，澱粉拌勻，金針菇切段下清湯汆後瀝乾，將調料調成滷汁。
2、雞絲過油。
3、薑絲，蔥段嗆鍋，放入雞絲，金針菇煸炒，倒滷汁燒開後起鍋裝盤即成。
八寶桔盅
原料：
香菇、馬蹄、火腿、雞脯肉、冬筍、蓮子、桃仁、青豆各50克
製作過程：
1、桔子洗淨，用花刀從蒂部雕開作蓋，取出桔瓣成桔盅；
2、香菇、冬筍、馬蹄、火腿、雞脯肉切丁，蓮自去蕊上籠蒸熟，桃仁用開水焯熟去皮掰成細丁，青豆用高湯煮至入味後下6成熱油中滑熟；
3、各料拌勻裝入桔盅中，上籠蒸熱即成。
住宿
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購物
長春觀黑木耳
黑木耳又稱木耳、雲耳、木蛾、黑菜、榆耳。黑木耳側生於木頭上，很像人的耳朵，故稱“木耳”。黑木耳了實體膠質，薄而有彈性，半透明，呈淺圓盤形，耳呈不規則形。黑木耳以乾燥、朵大、肉厚、無雜質為佳品，一般“小
暑”前採下的“春耳”質量最好。黑木耳味甘，性平，有益氣、健身的功效。中醫認為，黑木耳中具有滋神。
香菇
香菇又稱冬菇、香蕈，素有“菇中之王”的美譽。香菇原為野生，現已廣泛人工栽培。我國是世界上最早栽培香菇的國家之一，約有四千年的栽培歷史。香菇味甘，性平，無毒，具有益氣補虛、健脾胃、活血之功效。它富含多糖及多種酶、胺基酸、維生素，可以提高人體的免疫力，增加機體的抗癌作用，對糖尿病、肺結核、傳染性肝炎。
薇菜
薇菜營養豐富，含有多種維生素、蛋白質、碳水化合物、無機鹽、脂肪、鞣酸、鐵、鈣等。可鮮食或制乾菜，具有獨特香味，清脆可口，久食不厭，又可入藥。捲曲未展的嫩味尤為食用上品，開水浸燙、漂洗、去土腥味後，可炒、可煸、涼拌、做湯、加內炒食等，有病治病，無病防病。所以，正常人經常食用大有益處。薇菜還含有皂甙。
貼士
交通
在市區內乘608、519、557、703、701、709、718等到大東門站下車即是
