鐘山蔣公

鐘山蔣公

鐘山蔣公主要指的是東漢末期廣陵的秣陵尉蔣子文。蔣歆,字子文。三國時廣陵(今揚州)人,漢末為秣陵尉,追逐強盜東吳初年,有人看見蔣子文在大道上乘坐白馬,手執白羽扇,侍從左 右跟隨身旁,和生前一模一樣,於是吳大帝孫權為蔣子文立廟堂,並將鐘山改名蔣山。

人物簡介

鐘山蔣公主要指的是東漢末期廣陵的秣陵尉蔣子文。蔣歆,字子文。三國時廣陵(今揚州)人,漢末為秣陵尉,追逐強盜東吳初年,有人看見蔣子文在大道上乘坐白馬,手執白羽扇,侍從左 右跟隨身旁,和生前一模一樣,於是吳大帝孫權為蔣子文立廟堂,並將鐘山改名蔣山。白馬村、蔣王廟遺蹟留作為地名,就保存至今。

歷史記載

《搜神記》卷五
蔣子文者,廣陵人也。嗜酒,好色,挑撻無度。常自謂:“己骨清,死當為神。”漢末,為秣陵尉,逐賊至鐘山下,賊擊傷額,因解綬縛之,有頃遂死。及吳先主之初,其故吏見文於道,乘白馬,執白羽,侍從如平生。見者驚走。文追之,謂曰:“我當為此土地神,以福爾下民。爾可宣告百姓,為我立祠。不爾,將有大咎。”是歲夏,大疫,百姓竊相恐動,頗有竊祠之者矣。文又下巫祝:“吾將大啟佑孫氏,宜為我立祠;不爾,將使蟲入人耳為災。”俄而小蟲如塵虻,入耳,皆死,醫不能治。百姓愈恐。孫主未之信也。又下巫祝:“吾不祀我,將又以大火為災。”是歲,火災大發,一日數十處。火及公宮。議者以為鬼有所歸,乃不為厲,宜有以撫之。於是使使者封子文為中都侯,次弟子緒為長水校尉,皆加印綬。為立廟堂。轉號鐘山為蔣山,今建康東北蔣山是也。自是災厲止息,百姓遂大事之。

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