鎮江塔[四川省成都邛崍市鎮江塔]

鎮江塔位於邛崍市市區東南三公里,是成都市境內最高的古塔,亦是中國現存最高的風水古塔。修建在南河河心的沙磧上,經歷了無數次風、洪、地震災害的嚴峻考驗,至今仍然巍然屹立,是我們今天研究古代建築史和古代高層建築不可多得的實物資料。清乾隆四十七年(公元1782年修建。鎮江塔坐北朝南,塔的西南方第三層門上嵌有“鎮江塔”三個大字。

簡介

鎮江塔泥土夯築,塔里有樓梯。在中國,塔是一種 獨特而又常見的建築形式,其中多為磚塔、木塔,像鎮江塔這樣的土塔則較為罕見。

鎮江塔 鎮江塔

自佛教傳入中國,在相當長的一段時期內,塔與佛寺結下不解之緣,可說是有塔必有寺。明代中葉以後,有的塔與佛教脫離,選址以風水為據,或聳立鬧市,或雄踞寒山,或鎮守江畔。鎮江塔就是一座以保護風水為目的而修建的古塔。 該塔曾用名回瀾塔,是清代分三次在明代塔基上重建的。據《邛州志》載:“明萬曆四十四年(1616年)州牧袁昭文始建鎮江塔,郡進士楊伸撰碑記。崇禎末,毀於兵燹。”塔的第一次重建是在清代乾隆年間,由州官徐時敏主持其事。後因各種因素的干擾,當時僅完成底層部分。隨後於清代同治年間續建,完成一半。直到清代光緒初年,州官李玉宣最後主持完成,將原鎮江塔改名為“回瀾文風塔”,當地人都習慣呼之為“回瀾塔”。

前人修築鎮江塔為寄託鎮水患、馴江流之願。鎮江塔建立二百多年來,挺立中流,氣勢雄偉,“遠挹七十二峰之岳色,近臨八百餘里之湖波”,給洞庭湖風光增色不少。

設計風格

鎮江塔[四川省成都邛崍市鎮江塔] 鎮江塔[四川省成都邛崍市鎮江塔]

鎮江塔,高75.48m,是成都市境內最高的古塔,號稱中國現存最高的以保護風水為目的而修建的古塔。該塔曾名回瀾塔,是清代分三次在明代塔基上重建的。鎮江塔共13層,塔型為重樓式。塔內有正方形塔心柱,直到第九層底部。塔心柱中空,中設殿龕,供奉八位歷史人物,從下往上依次是:伍子胥、范蠡、關羽、李冰、蘇軾、馮時行、岳飛和主宰文人命運的“奎星”。九層以上,內部全空,僅置一架直木梯供人上下。

塔頂有一銅製葫蘆形塔剎,即人們通說的寶頂,遠遠望去金光燦燦,不知者以為是黃金寶頂。塔的平面呈正六邊形,塔基用紅砂石條砌成。每邊長7.2米。塔基之上用青磚起砌塔身,各層疊澀內收,次第減小。塔內有正方形塔心柱,直到第九層底部。各層塔門外匾額上的題款,亦與塔內供奉的人物相關。諸如第六層殿龕的北時行,為北宋宣和六年(1124)狀元,川西民間傳說他是四川的第一個狀元,稱其為天之驕子。而該層塔門外匾額上所題:“科甲延綿”四字,寓意蜀中英才輩出,不絕於斯。塔至九層而上,內部全空,僅置直木梯一架供人上下。同時也因為內部沒有供奉,則塔外亦無匾額。這五層塔樓名日:“五常樓”,依次為仁、義、禮、智、信樓,儒家思想非常濃厚。

鎮江塔是成都地區唯一對外開放的古塔。遊人從第一層塔門進入,可沿青磚砌於塔壁與塔心柱之間的階梯盤旋而上,直到第九層後,可再沿木梯登至頂層。各層六面皆開有拱形視窗,即可通風透光,又可憑窗跳望。當遊人登至頂層,從六個方面憑窗遠眺,邛州古城和方圓數十里山色風光盡收眼底。

歷史淵源

草根”皇后為自保而建塔 明朝萬曆皇帝的生母是慈聖太后,姓李,出身卑微, 慈壽寺塔 僅是一名宮女,得隆慶皇帝寵幸後生下萬曆皇帝,遂母以子貴,被加封為貴妃。隆慶皇帝在位6年後駕崩,死時只有36歲。李氏雖早年喪夫,但被尊為慈聖皇太后。萬曆皇帝即位時年僅10歲,所以內外政事曾一度由李太后執掌,但因她出身微賤,表面上雖貴為太后,實際上卻處處受制,甚至在用膳時也不能和萬曆及皇后平起平坐,只能站著。 宮廷中的生活充滿了兇險,李太后不得不使出渾身解數來鞏固自己來之不易的政治地位。於是她聲稱自己是九蓮菩薩轉生,並在她主政其間在全國各地、京城內外大興土木,廣建佛寺,鎮江塔寺就是其中最著名的寺院之一。鎮江塔寺建於萬曆四年(1576年),基址是明正德年間太監谷大用的墓地,它是李太后授意萬曆而建。建鎮江塔寺時,李太后使用了當時最好的建築材料和工匠,並詳細地過問寺廟的建造進程。《明史》中記載,由於鎮江塔寺耗資巨大,大學士張居正曾以財政匱乏為由反對建寺,由此可見當時建成的鎮江塔寺是多么的豪華富麗。原鎮江塔寺內有天王殿、鼓樓、鐘樓、永安萬壽塔、延壽寶殿、寧安閣等一系列建築,形制整齊,規模宏大。其中寧安閣匾額為李太后手書,後殿內供奉九蓮菩薩像。清光緒年間的一場大火,將寺內建築全部燒毀,只留下現今的一座磚塔。據《日下舊聞考》記:“鎮江塔寺去阜成八里,聖母慈聖皇太后所建,經始於萬曆四年,成於萬曆六年……慈聖皇太后為穆考薦冥祉,神宗祈嗣,寺成賜名鎮江塔寺……有永安壽塔,塔十三級,高聳入雲。”由此可以確定此塔曾是鎮江塔寺建築的一部分。另外,塔碑上“慈聖宣文肅皇太后之寶”幾處印文,更指明了塔的主人就是李太后無疑。鎮江塔寺塔北立有兩塊萬曆年間的石碑,左側為紫竹觀音像(也有九蓮菩薩像一說),右側為魚籃觀音像和關帝像。魚籃觀音取材於佛經《感應傳》及《法華持驗》。據上世紀80年代全國文物普查統計,玲瓏塔所存的一幅《魚籃觀音圖》是全國僅存的兩幅之一,十分珍貴。(文字部分由網上下載)昆玉河畔西八里莊,有個玲瓏公園,公園裡的塔已經有400多年歷史。

文化積澱

鎮江塔自建成後,歷代名人掛匾題聯,寓意深刻,筆力遒勁,為木塔增色不少。

其中:明成祖朱棣於永樂四年(公元1406年),率軍北伐,駐宿應州,登城玩賞時親題“峻極神功”;明武宗朱厚照正德三年(公元1508年)督大軍在陽和、應州一帶擊敗入侵的韃靼小王子,登塔宴請有功將官時,題“天下奇觀”。塔內現存明、清及民國匾、聯54塊。對聯也有上乘之作,如“拔地擎天四面雲山拱一柱,乘風步月萬家煙火接雲霄”;“點檢透雲霞西望雁門丹岫小,玲瓏侵碧漢南瞻龍首翠峰低”。此外,與鎮江塔齊名的是塔內發現了一批極為珍貴的遼代文物,尤其是遼刻彩印,填補了我國印刷史上的空白。文物中以經卷為數較多,有手抄本,有遼代木版印刷本,有的經卷長達30多米,實屬國內罕見,為研究我國遼代政治、經濟和文化提供了寶貴的實物資料。

保護狀況

鎮江塔,歷900多年的風雨侵蝕、地震戰火,至今仍保存完好,除其塔基牢固,結構謹嚴外,歷代不斷維修也是重要原因,特別是新中國成立後,進行了系統的修繕和管理。1953成立了文物保管所,1974年至1981年,國家撥大量專款,

調撥優質木材塔進行全面搶修,使這座當今世界上保護最完整、結構最奇巧,外形最壯觀的古代高層鎮江塔建築煥然一新,巍然屹立。並以其悠久的歷史、獨特的藝術風格和高超的建築技術,吸引著國內外遊客。從某種程度上講,已經成為成都的標誌性建築之一。二、三、四層的護欄為累疊的八角形制,頂部同樣使用了八角攢尖式作為自然採光。佛宮寺釋迦木塔與現代建築藝術融合在一起,虛懷若谷,將四川千百萬年來的文明展示於世界人面前。

旅遊價值

鎮江塔重建之後的夕照景區,占地面積 8公頃,主要景觀和設施有:鎮江塔、夕照亭、妙音台、匯文軒、放大光明閣、如意苑遊客中心、藕香居餐飲點等,鎮江塔作為名勝更為古城增添了奇特的風貌,從而吸引了天南海北前來觀瞻的人,並為之讚嘆不已,留連忘返。鎮江塔以其特有的魅力大出風頭。

鎮江塔一、二兩級為宋代所建,三、四兩級則為明代所鑄。塔基和塔身上所雕鑄的龍、雀等圖案,造型精美,栩栩如生,成為點綴北固山風光名勝的一大奇觀。相傳,清朝的乾隆皇帝在下江南時,曾在此遊玩,並題有“長江好似硯池波,提起金焦當墨磨。鐵塔一枝堪作筆,青天夠寫幾行多”的詩句。乾隆皇帝的題詩不但為北固山增添了幾分色彩,同時也可以反映出當時北固山的非凡之氣。相傳春秋時吳國的伍子胥一家遭楚王猜忌,全家只有伍子胥一人逃出。他從楚國逃出後,後有追兵,前有長江天塹,使他感到萬分發愁,以致連頭髮也愁白了。所以直今仍留下有“伍子胥過昭關——一夜白了少年頭”的歇後語。塔原是佛教建築藝術的一種,但也是歷史文化發展的見證。鎮江塔底蘊豐厚,神韻獨具,種類齊全,異彩紛呈,不但為美麗的古城增添了無限的風采,同時也更為我們今天留下了一份寶貴的歷史文化遺產。

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