原文典故
馥年九十歲，姚襄即其祖也。馥好讀書，嗜酒，每醉歷月不醒。於醉時，好言王者興亡之事。善戲笑，滑稽無窮。常嘆云：“九河之水，不足以為蒸薪；七澤麋鹿，不足以充庖俎。”每言凡人稟天地精靈，不知飲酒者，動肉含氣耳，何必土木之偶爾無心識乎？好啜濁嚼糟，恆言渴於醇酒。群輩常弄狎之，呼為渴羌。及晉武踐位，忽見馥立於階下。帝奇其倜儻，擢為朝歌邑宰。馥辭曰：“氐羌異域，遠隔風化，得游中華，已為殊幸。請辭朝歌之縣，長充馬圉之役。時賜美酒，以樂餘年。”帝曰：“朝歌郡紂之故都，地有酒池，故使老羌不復呼渴。”馥於階下，高聲而應曰：“馬圉老羌，漸染皇教，溥天夷貊，皆為王臣。今者歡酒池之樂，受朝歌之地，更為殷紂之比乎？”帝撫玉幾大悅，即遷為酒泉太守。其地有青泉，其味如酒。馥乘酒而拜之。遂為善政。民為立生祠。後以府地賜張華，猶有此草。故茂先《金橙賦》云：“擢九莖於漢庭，美二株於茲館。貴表祥乎金德，名比類而相亂。”至惠帝鹹熙元年，三株草化為樹，條葉似楊樹，高五尺，以應三楊擅（“三”字原闕，“擅”原作“璮”，據《拾遺記》九補改）之事。時有楊雋，弟瑤，弟濟，號曰三楊。醉羌之驗也。（出《拾遺錄》）
白話典故
晉武帝做撫軍的時候，府內後堂的牆下，忽然間長出三棵奇怪的草來。這草莖黃葉綠，宛若在整體的金塊上抽出翠芽。花的形狀有如金橙。當時的人沒有能夠知道這是什麼祥瑞之兆的，所以就把這三棵草隱蔽起來，不讓外人看見。有一個羌人姓姚名馥，字世芬。他在馬廄里養馬，卻懂得陰陽之術。他說，這三棵草是預示主人將有美德的。姚馥年齡已經九十歲，姚襄就是他的祖父。他喜歡讀書，對酒有特殊的嗜好，往往一醉就是一個多月不醒。在醉了的時候，他喜歡說些帝王的興亡之事。他愛開玩笑，幽默有趣，特別滑稽。他常常嘆息道：“九河裡的水，不夠用來蒸飯的；七澤里的鹿，不夠用來做菜的。”他常常談到所有人都是稟承天地的精靈的，不會喝酒的，只是有一口氣的行屍走肉罷了，何必要做一個沒有思想意識的木偶石像呢？他喜歡喝濃濁的劣酒，嚼其沉澱渣滓，卻總說渴於美酒。同輩們經常捉弄他，呼他為“渴羌”。
到了晉武帝登上尊位的時候，忽然有一天他看到姚馥站在階下。他驚奇地發現姚馥“也很倜儻(釋義:.卓異，不同尋常)”，就要提拔姚馥做朝歌郡的郡守。姚馥推辭說：“我生在氏羌異域，遠離華夏文化，能到中原來客居，已經是格外的榮幸。請別把我派到那裡去。長期當一個餵馬的，時常賜我一點好酒，讓我好好打發晚年就行了！”晉武帝說：“朝歌是商紂的故都，地上有酒池子，所以才讓你去，你再也用不著喊渴了！”姚馥在階下高聲答應說：“餵馬的老羌，漸漸懂得皇家禮教，普天下的各族百姓，都是帝王的臣子，今天盡享酒池之樂，我就接受朝歌之地，可以與商紂王相提並論嗎！”晉武帝撫按著玉幾，很是高興，立即改派姚馥為酒泉太守。酒泉這地方有一眼清泉，水的味道像酒。姚馥乘著酒興拜謝晉武帝。於是姚馥成為一個實行善政的好官，老百姓為他立了“活人祠”。後來晉武帝把府地賜給張華的時候，那三棵草還在。所以茂先的《金橙賦》說：“擢九莖於漢庭，美二株於茲館。貴表祥乎金德，名比類而相亂。”到了惠帝鹹熙元年，三棵草變成樹，枝條葉子全都像楊樹，高五尺，以應“三楊”擁有大權。當時有楊雋、楊瑤、楊濟三兄弟，號為“三楊”。是姚馥的話應驗了。
