風格特點
金剛鐵板功，歷來被圈內譽為“大力功”、“習武必備之要法”。據李松如、李鍾奇兩位老先生講述：“自古至今，中國武術圈內的名門正派（即內家武當派與外家少林派）以及橫行江湖的江洋大盜、押解財寶的鏢局師客、緝拿犯人的衙門捕快、看家護院的富翁內衛等圈內行家，均不折不扣地遵循一條‘聖旨’，即‘練拳不做功，到老一場空’、‘練拳不做功，出手般般空’”，而這些口訣中所指的功夫，則是內家武當派的“金剛鐵板功”與外家少林派的“十八羅漢功”。
八個定型動作
金剛鐵板功，共有八個定型擺成樁式的固定架子（即動作）。當年（即十年前）在整理《功家秘法寶藏》卷二《金剛鐵板功圖說》時，作者就仔細端詳、研究過“八大金剛全像做架秘圖”。這是八幅繪有八名青少年道人赤裸上身、拉架擺出八個不同造型動作的繡像。它們分別示意了金剛鐵板功中八大架的主要姿式。另外，在每一幅繡像的四周，都標有文字相同的四字訣。其訣云：“板功八架，謂之硬形。硬作升火，火最傷冠。勒功做畢，則須退火。火氣退盡，便閉練門。練門一閉，功夫做整。整為童身，童身生力，力大無窮。金剛之說，由此而生。如此八架，桶子摘出。”上述四字訣中所表示的含義是，金剛鐵板功的全盤完整功法共有八個架子，即“板功八架”之說。由於硬做的架子須操作者動用全身氣力、內外相輔而演練，所以會導致人體產生火氣，而且這種火氣最容易上升，即“硬做升火”之說。這種火氣上升後，會直接沖至頭部。本門術語云：“大凡火中之氣（即火氣），宜降（降者，歸於雙湧泉也）不宜升也。”即“火最傷冠”之說。
勒馬功來歷
金剛鐵板功中八大架的最後一個架子，本門術語稱之為末架（一名尾架），該架命名為勒馬功。據李松如、李鍾奇老先生講述，祖師鄧鐘山當年遊俠江湖時，曾得一獨行大盜烈馬一匹。老先生跨馬試之。豈知那烈馬生性暴烈，當即撒蹄狂奔且伴有突然停蹄錯體、懸蹄直立之舉。鄧老先生見狀生怒，便使出本門的硬形武功。但見他忽地晃軀提勁、兩腿叫力且夾住烈馬。好功夫！竟將那匹烈馬當即勒住並令其墜倒在地。更為奇異的是，片刻後那烈馬仍然不起。鄧老先生經觀望後方知，原來自己提勁至頂端（術語。即功夫用足，使出了十分力。因為本門功夫是按勁力來劃分的，共分十分力，從一分力到十分力，力量逐漸遞增。數位越大，就表示勁力越足。十分力屬頂端），那匹烈馬怎能經受本門硬形武功之神力，故一命嗚呼了。自此，勒馬功一詞便應運而生。段知，勒馬功做完，八大架之操作則告完畢，即“勒功做畢”之說。
勒馬功的注意事項
勒馬功做完後，必須退火，就是說，全套金剛鐵板功旨在練就大力童身。然而，功夫練成後，火氣也同時伴隨著出現。如果忽略（不做）了退火這一重要的環節，就會導致人體出現火毒攻心，損及瞳仁，最明顯的症狀是，或胸悶咳嗽，或高燒不退，或兩眼昏暗，或雙目失明。此即“則須退火”之說。關於退火的方法，就是本門的手法，即周天退火術。只要使出周天退火術，人體內的火氣就能退盡，從而達到既可使操作者練成金剛鐵板功，又能夠祛除不良惡果，保證有百益而無一害，即“火氣退盡”之說。等到火氣退完，就要進行關閉（閉合）練門的操作了。所謂練門，就是專指在金剛鐵板功演練中主導人體元氣、真氣與外界（即大自然）空氣三者合為一體的一個關鍵部門。大凡操作金剛鐵板功，都需要關閉練門，此即“便閉練門”之說。一但練門閉合以後，就表示金剛鐵板功已經做成功了，此即“練門一閉”之說。如果金剛鐵板功做成了，就會使演練者變為整身，此即“功夫做整”之說。整身又叫作童身。據作者之師李松如老先生所傳：“童身者，乃男子精華不泄、女子經血內貯是也。”又傳：“大凡男子、女子，皆有精華外泄、經血始出之狀。何故？只因男子二八（即十六周歲）精氣盛、泄（溢）於外，女子二七（即十四周歲）經血至、始於外，此狀畢算不得童身，乃謂之破身矣。”此即“整為童身”之說。操作者一但做成童身，就能夠使自己產生力量，此即“童身生力”之說。要知道，操作者至此產生出來的自身力量非常尋常，可以超出尋常人們的幾倍甚至十幾倍，此即“力大無窮”之說。所以，內家武當派把以上論述歸納成為金剛鐵板功的重要理論學說，即“金剛之說”。另外，操作者還應該明白，金剛鐵板功中的所有（全盤）架子即八大架部是從天罡桶子功中選擇出來的，此即“如此八架，桶子摘出”之說。
