內容介紹
在人類學、社會學、民族學方面，馬林諾夫斯基既不滿足於以E.B.泰勒，L.H.摩爾根等為代表的進化學派，也不滿足於以R.F.格雷布納，W.福伊，B.安克曼等為代表的傳播學派，亦不滿足於以F.博厄斯，A.L.克羅伯等人為代表的歷史學派，而是獨闢蹊徑，創立功能學派(functionalism)，其中的要素有著與此整合系統相聯繫的確定功能。
作者簡介
馬林諾夫斯基(1884～1942)英國人類學家。功能學派創始人之一。生於波蘭，卒於美國。1908年以全奧地利最優等成績獲得物理學和數學博士學位。後到萊比錫奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究，受到德國心理學家W.馮特的影響。他在英國人類學家J.G.弗雷澤的《金枝》啟發下，開始對人類學發生興趣。
馬林諾夫斯基在學術觀點上對進化學派、傳播學派和歷史學派都持反對態度。他認為，物質器具和社會思想只有在具有滿足人類的生物需要和社會需要時，才能存留和傳播，若失去這種功能，便會在歷史上消失。原始文化，例如宗教和巫術，對原始居民具有心理的和社會的需要，原始的氏族和部落機構，適應原始居民生活實際。因此他建議英國殖民當局採取保持原始居民機構的政策，通過原始居民的首領對原始居民實行長期統治。其著作有《野蠻社會的犯罪和習俗》、《西北美拉尼西亞的野蠻人性生活》（又簡稱《野蠻人的性生活》） 、《自由和文明》等。
目錄
婚前性行為
兒童的性遊戲
青春期的性激情
結婚
愛侶變夫妻
通姦與性嫉妒
娘家負擔生活
一夫多妻制
離婚
離婚
死亡和喪偶
生育
對性生理的無知
靈魂投胎
知母不識父
生育巫術
首次懷孕
分娩
養育禁忌
性放縱
性遊戲
慶豐收與性
狂歡節
少女的性越軌
性暴力
調情
性誘惑
美人
保養
私通
