簡介
野山武道是90年代初興起一個武術學派，由邵發明先生首創，在武術界相當活躍。2003年時，因為各種
邵發明與傳統的武術不同，野山武道極為重視街頭格鬥技巧，以無限制的打鬥拼殺為主，用法靈活，不拘泥於形式，注重套用的實際效果。
核心內容
野山武道來自於深山老林，原來是訓練人類跟野獸搏鬥的學問。當野獸逐漸減少時，野山武道便轉而用於對付人類自己！
野山武道極其注重訓練一個人搏鬥的“能力”，比較輕視“技巧”。統觀武道大體，活脫脫地是把人當成野獸來制殺，很多竅門本來就用於野獸！
野山武道主要培養人的兩種能力：即先天的生存力和後天的生存力。先天的生存力，又稱“原始生存力”，以我的看法，即是現代武術界所追求的“本能”。後天的生存力，是講一點斗竅門的，我稱之為“技能”。技能包括：突發猝殺的竅門（即隱身術、潛身術、猝殺術、遁身術，如何接近對手並隱藏自己的企圖，如何一擊制殺，又如何脫身離開現場）；隨遇應殺的竅門（即隱身術、引誘術、固圍術、遁身術，如何隱藏自己不讓敵人發現，以假身引敵刺殺而真身脫險或反撲，布置外圍防禦系統，如何逃避對手的追蹤）；千里游殺的竅門（即迷魂術、追蹤術、引誘術，如何追蹤強敵不使其走脫，如何搶在前頭布置陷阱，讓對手上當入陷，如何騷擾對手使其精神困頓，等等）；藥法毒殺的竅門（即如何用藥制殺對手），機關布置的竅門（如何布置機關製作暗器等）。
先天生存力人類原本就有，由於人類的進化，而逐漸退化，現代武術界追求“本能”即是培養人類那種原始的生存能力。野山武道認為有這么幾種：
（一）、超常的耐力：在瀕臨危機時，人的求生意志會不同程度地開發出人類超常的耐力來，據報導國外有人掉下懸崖時恰好抓住了一根並不很粗的樹枝，他竟然就這樣懸身五天五夜而不放手，最後獲救！這是人類的本能被激活了的緣故。在平時，任何人都無法達到這種耐力！類似的情況很多，一個母親抱著病危的孩子能夠奔走數十里路而不知換一換手，受人追殺能一口氣跑出幾十里而不覺疲倦，等等。這種能力的培養和激發，在野山武道的千里游殺和隨遇應殺過程中，遠地追殺敵人甚至超前行動布陷等待對手，或逃脫對手追殺，都有極其重要的意義！
（二）、超常的能量（爆發力），此即現代武術所述的本能發力，一個訓練有素的武士，在危急時刻能夠本能爆發超常力量。野山武道用特殊的訓練手段來培養人類這種超乎尋常的神秘力量。
（三）、超常的定力。臨高地、懸崖、險況而不慌不忙，雖泰山崩塌、五雷轟頂亦如幻境，神定氣閒，凜然不可侵犯。定力在野山武道中有一種訓練方法，稱為“九死一生”。
（四）、超常的忍受力。能夠承受肉體和精神的雙倍痛苦摧殘而無動於衷。
（五）、超常的念力。運用念力來激發人的本能，是野山武道的一種訓練手段。這裡的“念力”指以精神控制大局的能力，也即攝製力。據傳野山武道的前輩，以能用精神攝製猛虎為成功之標誌，稱此為“攝魂術”。
（六）、原始野性：人類進入文明時代，野性逐漸消失殆盡。但相對而言人類越來越脆弱，慣於享受，缺少不屈的意志！原始野性旨在恢復不達目的不罷休的意志力。
（七）、原始的靈性：用現代行話，叫做機警，達高深者，就是本能反應。及時嗅出危險的氣息，預先防範突然的暴襲，野狐一般的靈異，野兔一般的警覺，趨利避凶，隨時應變，死裡逃生之秘訣！
（八）、原始殺性。弱肉強食本是動物生存之規律，消滅敵人才能生存自己。此中機奧，大凡武林高手盡知其妙！我不詳述。
野山武道認為：任何武的技巧都流於形式和表面，武的本質在於一種求生的意志和精神，也只有這樣，武才能稱之為道！
野山武道側重械斗和實戰邵發明簡介
“武林一痴"邵發明，浙江人，大學文化。 8歲開始習家傳六路南拳，後從師於多位民間武師，有《童子鐵布衫的內功心法》等二十餘篇論文發表於《武林》、《氣功》《氣功與科學》雜誌。注重對傳統功夫、古江湖武功的研究，曾收集整理婺城江氏傳三十六路流氓拳，及江湖打鬥實例三百餘例，並拍攝千餘幀實地照片。
邵培養學員10萬多人，遍及中國、新加坡、韓國、美國等國家。公開出版專著（共16部） “江湖武功”叢書：《江湖打鬥三十六毒手》等 “殺手秘籍”叢書： 《武林殺手秘籍》等 “大鏢師”叢書： 《鏢師必讀》等 “神功”叢書：《抗打神功》等主持函授教學工作 “套用武學”系列——《武術套用學》、《龍虎棍絕殺秘技》、《斷骨殘筋秘籍》 “目標測試”系列——《教你學發力》、《陪你練實戰》 “新野山武道”系列——第一、二、三、四段，《三十六路流氓拳》 “功法設計”系列——《魔鬼方程功法設計》、《抗打神功最新訓練法》、《活神仙點穴絕技》 、《遊俠特技大突破》。
邵發明的武術技法側重於實戰打鬥，特徵是簡樸、實用、高效、速成。
《鏢師必讀》封面