圖書信息
作 者：尹航 著
出版時間：2011-11-1
版 次：1頁 數：311字 數：260000
印刷時間：2011-11-1開 本：16開紙 張：膠版紙
印 次：1I S B N：9787516102923包 裝：平裝
編輯推薦
尹航編著的《重返本源和諧之途：杜夫海納美學思想的主體間性內涵》以其美學及文藝理論為出發點展開全篇論述。在具體文本的篇章結構上，本書採取兼有分析與綜合，先綜合再分析再綜合的“總—分—總”結構。首先揭示杜夫海納主體間性的總體研究思路，接下來從不同內容和角度揭示其主體間性的多重維度，最後將這多重維度加以綜合回顧，一併納入現當代美學、哲學主體間性思想理論與主體間性思維及關懷的龐大發展網路中，加以最終的綜合把握。
內容簡介
尹航編著的《重返本源和諧之途：杜夫海納美學思想的主體間性內涵》從哲學主體間性的全新視角切入，研究世界著名美學家杜夫海納的現象學美學思想，揭示了主體間性何以成為其學術思想的精髓和匯流排及其突出理論貢獻與現實意義之所在。《重返本源和諧之途：杜夫海納美學思想的主體間性內涵》系統而深入地揭示了杜夫海納思想的主體間性內涵所呈現出來的“主體間性思維方式——主體間性範疇建構——主體間性終極關懷”的邏輯發展軌跡，這一思想發展軌跡囊括了人—物關係層面的審美經驗維度、人—人關係層面的個體主體維度，以及人—自然層面的終極本源維度，這三大維度交匯成一種對“和”的主體間性訴求，從而在生存論的審美領域，展現了對人之本真生存與精神逍遙遊的不懈追尋，探索了人類對自身與世界本源和諧之境的重返與回歸之途，及其對人類在後現代語境下妥善處理自我與外部世界 (包括人與物、與他人、與世界、與自然)的關係所具有的重要的啟示價值。
作者簡介
尹航（1982-），女，山東濟南人，山東大學文藝學專業文學博士，在讀時研究方向為文藝理論、西方美學。攻讀博士學位期間被錄取為國家留學基金委2008年“國家建設高水平大學公派研究生項目”的“中法博士生學院項目”出國留學人員，於2008-2009年赴法國雷恩第一大學哲學系接受為期一年的中法雙方博導的聯合培養。現任山東青年政治學院文化傳播學院講師，研究方向為傳播美學、廣播電視播音主持美學。
目錄
序言
導言
第一章 審美知覺意向性——杜夫海納美學思想的主體間性思維方式
第一節 審美知覺意向性的理論來源
一 對胡塞爾意向性理論的吸收和繼承
二 對胡塞爾意向性理論的批判和改造
第二節 審美知覺意向性的理論建構
一 一般知覺與審美知覺
二 藝術作品與審美對象
三 “現象學循環”中的審美知覺與審美對象
第三節 審美知覺意向性的主體間性思維方式
第二章 審美對象與審美知覺的互為存在——杜夫海納美學思想主體間性思維方式的具體展開
第一節 主體間性思維方式在審美經驗現象學中的靜態體現
一 審美對象的“自在”與審美知覺的“自為”
二 審美對象的“自為”與審美知覺的“自在”
三 審美對象的“為我們”與審美知覺的“為對象”
第二節 主體間性思維方式在審美經驗現象學中的動態展開
一 審美對象的感性與審美知覺的肉體
二 審美對象的再現與審美知覺的想像
三 審美對象的表現與審美知覺的情感
四 主體間性思維方式的辯證法實現
第三章 對象“準主體”與欣賞主體的相遇共存——杜夫海納關學思想主體間性思維方式的深度居存
第一節 對象“準主體”與欣賞主體的主體間性關係
一 審美對象的自律世界
二 表現世界的時空基礎
三 對象“準主體”與欣賞主體的間性關係
第二節 情感先驗：對象“準主體”與欣賞主體的契合根基
一 康德的先驗概念
二 舍勒對康德先驗概念的批判
三 杜夫海納對先驗概念的生存論改造
四 杜夫海納的情感先驗
第四章 自我與他人的交往對話——杜夫海納美學思想的主體間性範疇建構
第一節 創作主體與欣賞主體的生存論交往對話
一 創作主體在審美對象中的顯現
二 創作主體與欣賞主體的間性關係
三 創作主體與欣賞主體的複數化
第二節 自我與他人的生存論交往對話
一 他人的出場與自我本真生存的找尋
二 作為差異性雙方的自我與他人
三 自我與他人：差異中的主體間性
第五章 人類與自然的本源和諧——杜夫海納美學思想的主體間性終極關懷
第一節 作為創作者的人類與發出召喚的造化自然
一 “靈感詩人”
二 與人共在的造化自然
三 造化自然與詩人的召喚和應答
第二節 作為欣賞者的人類與顯現自身的造化自然
一 自然性在藝術審美對象中的顯露與造化自然的顯現
二 自然性在自然審美對象中的顯露與造化自然的顯現
三 人類與造化自然的本源和諧
第六章 杜夫海納美學思想主體間性內涵的比較研究
第一節 “人—物”關係維度的主體間性思維方式：杜夫海納的主體間性與茵加登的主客間性比較
第二節 “人—人”關係維度的主體間性範疇建構
一 “人—人”關係的審美經驗層面：杜夫海納的知覺主體間性與喬治·普萊的意識主體間性比較
二 “人—人”關係的生存論哲學層面：杜夫海納與海德格爾、梅洛一龐蒂的主體間性範疇建構比較
第三節 “人類—自然”關係維度的主體間性終極關懷：杜夫海納主體間性與馬丁·布伯“我 你”相遇關係比較
結語
參考文獻
後記
附錄一 杜夫海納生平年表
附錄二 杜夫海納學術著作目錄
