碑文原文
現將其內容抄錄於下?文中標點、年代為筆者所加，“囗”表缺字，“/”錶轉行?，作一考證介紹。
“重修駝山昊天宮記
重修駝山昊天宮記賜進士、中憲大夫、貴州等處提刑按察司副使致仕郡人閭山馮裕篆額。/賜進士、中憲大夫、河南南陽府知府致仕郡人澠谷楊應奎書丹。/賜進士、資善大夫、/欽差總提督倉場、督理西苑農事、戶部尚書、前禮部左侍郎、侍經筵郡人東渚陳經撰文。/《書》曰：‘海岱惟青州’。非以其東北控海，西南處岱爾耶。青之形勝，為一大都會。史稱：‘秦得百二，齊得十二’。曰：‘東、西秦’，可知已。城之周/匝，層巒疊山獻，峭壁攢峰，逶迤四合，若拱若扶，莫可名狀。獨西南四、五里許，望之隆隆然，如駝之峰者，曰駝山，像其形也。山之巔有/祠，曰昊天上帝。不知肇自何代，無論宋元。祠旁有龍井、龍洞。洞時出雲霧，井水冬夏不盈竭。歲時水旱，祈請輒應。廟制崇峻偉麗，/奠祠雲集，傳之近代，考諸前聞，蓋振古如茲也。歲久風雨震凌，日就頹圮，叢榛蔓草， 戶塞途。鼠生鼯休鳥田鳥，夜寢處其中；樵夫牧豎，/日游吟往返於其上下。山棲谷隱，方外之流，無所依薄。由是祀廢址存，民生易心，遠邇見聞，罔不興惻。存耕李子大綸，/衡府禮官也。休暇登謁，惕然於衷，率道士楊永欽，日夜經營，伐木於阿，採石于山獻，辟徑詠茅，扶傾補弊。葺其殿宇，飭以藻繪，繚以周牆，/益之重門、居室、廩廚。損益得宜，百年廟貌，一旦煥然。凡登覽，無問大小賢不肖，皆肅然敬憚之。嘉靖己亥春正月，功告成。李/子來屬余文，且告之故。東渚子曰：自主宰而言謂之天，自成物而言謂之帝。大哉乾元，萬物資始，故郊以事之尊之也。萬物成形/於帝，故明堂以享之親之也。凡以崇明祀，申大報也。今夫穹壤之間，物之大者，宜莫山。若而其生物成物之功，囗莫山。若故囗觸/石而出，膚寸而合，不崇朝而雨天下者，泰山之雲也。夫茲駝者，山之培塿者耳。其盤踞磅礴於青土，則有利益民物，因崇且大焉/者也。青之諸山皆童，而茲山草木蓊鬱，視他山特異。蓋其根脈發自岱宗之麓，迤邐蜿蜒，直抵滄海，與蓬萊三山實相頡頏。無乃/海岱靈秀鍾於茲土，為我青萬世永賴耶爾?豈非以其生物成物之功顯著，盛茂克配波蒼。而人之誠信奉敬不祀以山靈，而以/上帝尊之親之耶。不然詎能祀事綿邈，無間於頃久耶﹖《傳》曰：‘山川有能潤乎百里者，秩而祀之’。《祀典》曰：‘能御大災捍大患，有功於/民者，則祀之’。夫然則茲山也，祀庸可廢乎﹖《傳》有之曰：‘漱芳流則思源，過宗廟則思敬’。李子斯舉，其知本者歟?其導民以敬者歟?刻/而記之，庶茲意與茲山俱不朽也。時嘉靖歲次壬寅夏五月之吉。/欽差整飭青州兵備、山東按察司僉事沈澧。/中憲大夫、知青州府事任原邊沆。奉議大夫、同知青州府事朱福。/承德郎、判青州府事崔子才、唐堯臣、羅賢。/承事郎、推青州府事李一元。文林郎、知益都縣事胡宗憲立石”。
主要內容
碑文記載的是，嘉靖年間青州衡王府禮官李大綸和道士楊永欽重修駝山道教昊天宮的事跡。並且抒發了撰文者——戶部尚書陳經對駝山的讚美之情。
昊天宮：在駝山頂上，古代青州道教宮觀之一，創始年代無考。由碑文知，宮內建有“昊天上帝祠”。“昊天上帝”系“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”的簡稱，是總執天道的最高神靈，如同人間的皇帝。據駝山歷代碑刻記載，自元初至清末均曾修葺過昊天宮。現今昊天宮的規模，南北長150餘米，東西寬100餘米，有玉皇殿、七寶閣、聚仙樓、東西配殿、戲樓、天橋等建築。
衡府：就是青州衡王府。衡王名朱祐木軍，明憲宗朱見深第七子。成化二十三年?1487年?封衡王，弘治十二年?1499年?就藩青州。卒後謚“恭”，安葬於今青州市王墳鎮王墳村北三陽山前。衡王在青州共傳六世七王，建有壯觀的衡王府。明朝滅亡後，衡王府被夷為平地。現僅存兩座“午朝門”石坊，造型宏偉，刻工精細，為山東省省級重點文物保護單位。
篆額者馮裕：《明史》卷216有傳，《歐陽南野文集》卷26記其生平事跡較詳。馮裕為山東臨朐人，字伯順，號閭山。以戍籍生於遼東，從賀欽學，有學行。正德三年?1508年?中進士，授華亭知縣，遷戶部郎中，官至雲南按察副使。歸田後，與青州楊應奎、石存禮等人結成海岱詩社，互有唱和。詩作輯入《海岱會集》。據碑文，馮裕曾任“貴州等處提刑按察司副使”，與文獻所謂“雲南按察副使”不合。這有兩種可能：一是文獻記載訛誤。二是馮裕“貴州等處提刑按察司副使”一職，文獻失載。
書丹者楊應奎：據《四庫全書總目》卷189載，系青州人，字文煥，號澠谷。官至南陽知府。嘉靖中，以丁憂致仕歸，與馮裕、石存禮等人結成詩社。詩作輯入《海岱會集》。上海人民美術出版社1998年版俞劍華先生所編《中國美術家人名辭典》?第1201頁?謂楊應奎“工書法”。今觀《重修駝山昊天宮記》碑文，端莊清新，頗具法度，確展現出高超的書法藝術造詣。
撰文者陳經：由《獻征錄》卷39知，為青州人，字伯常，號東渚。正德七年?1512年?進士，歷任兵科給事中、禮部左侍郎等。嘉靖時升戶部尚書，總督倉場，兼管西苑農事，又改兵部尚書。後因邊境多事，遭劾致仕。陳經與馮裕、楊應奎均為海岱詩社的成員，詩作亦見諸《海岱會集》。碑中陳經署銜“欽差總提督倉場、督理西苑農事、戶部尚書、前禮部左侍郎”與其仕履正好相互印證。
立碑人物
《重修駝山昊天宮記》石碑署有負責立碑事宜的八位官員姓名——沈澧、邊沆、朱福、崔子才、唐堯臣、羅賢、李一元、胡宗憲。筆者發現，這其中僅“文林郎、知益都縣事胡宗憲”的詳細生平事跡有案可查。
胡宗憲：明代抗倭名臣，安徽績溪人，字汝貞，號梅林。《明史》卷205有傳。“嘉靖十七年進士，歷知益都、餘姚二縣”。三十三年?1554年?，巡按浙江，以毒酒殺倭寇數百於嘉興。三十五年?1556年?，被擢為右僉都御史、總督浙江軍務。曾設計誘降通倭海盜徐海，使其縛獻陳東等海盜，復圍攻徐海，迫其自殺。後又誘殺通倭頭目王直，浙江倭患漸平。因為胡宗憲御倭有方，積功加太子太保、兵部尚書。“威權震東南，性善賓客，招致東南士大夫預謀議”，頗有聲譽。四十一年?1562年?，以被言官劾為嚴嵩黨人，削職。四十四年?1565年?，死於獄中。“萬曆初，復官，謚襄懋”。胡宗憲任總督時，嘗命幕僚鄭若曾輯《籌海圖編》，記述御倭之事，並附有布防、戰船、兵器詳圖。
益都縣?今青州市?為明代青州府治所，這裡是胡宗憲中進士後走上仕途的第一站。《重修駝山昊天宮記》石碑中的“文林郎”系散官名稱，例授正七品文官。胡宗憲益都知縣一職為正七品，故有“文林郎”稱號。據《嘉靖青州府志》卷13《胡宗憲傳》載：“其宰益都，嚴信賞罰，而民服之。上官行部……儲措有術，斂不及民”、“以寬濟嚴”，甚有政聲。後督兵抗倭，“東南賴以寧謐。說者謂：‘宗憲經略，已概見益都雲”’。嘉靖二十一年?1542年?，駝山道教昊天宮重修竣工，胡宗憲與青州府官員們負責勒立石碑事宜，因而被署銜、題名碑中。《重修駝山昊天宮記》石碑鐵證了《明史》所載胡宗憲曾任益都知縣一事，它是在青州發現的唯一一件與胡宗憲有關的歷史文物，是今人憑弔這位抗倭名臣的珍貴實物。
