釋高閒

韓愈《昌黎先生集》卷二十一《送高閒上人序》云:“往時張旭善草書……今閒之於草書,有旭之心哉。”宋贊寧《續僧傳》卷三十《釋廣修傳》云:“釋高閒“宣宗重興佛法,召入對御前草書。遂賜紫衣,號十望大德……閒常將川白書真草書之蹤,與人為學法焉。”宋董《廣州跋》卷八云:“閒之書不多存於世,其學出張顛,在唐得名甚顯。”宋陳思《書小史》云:“高閒善草書,師懷素,深窮體勢。”宋葉夢得《石林避暑錄》卷三,謂高閒書“神采超逸,自為一家,蓋得韓退之序,故其名益重。”元劉有定《衍極注》,云:“高閒上人能草,每欲學為張長史。後終於湖州開元寺。”

基本信息

唐代高僧。烏程(吳興)人。韓愈《昌黎先生集》卷二十一《送高閒上人序》云:“往時張旭善草書……今閒之於草書,有旭之心哉。”宋贊寧《續僧傳》卷三十《釋廣修傳》云:“釋高閒“宣宗重興佛法,召入對御前草書。遂賜紫衣,號十望大德……閒常將川白書真草書之蹤,與人為學法焉。”宋董《廣州跋》卷八云:“閒之書不多存於世,其學出張顛,在唐得名甚顯。”宋陳思《書小史》云:“高閒善草書,師懷素,深窮體勢。”宋葉夢得《石林避暑錄》卷三,謂高閒書“神采超逸,自為一家,蓋得韓退之序,故其名益重。”元劉有定《衍極注》,云:“高閒上人能草,每欲學為張長史。後終於湖州開元寺。”

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