人物簡介
1924到1929年，先後在廈門南普陀、泉州承天寺組織佛學研究社、東方倫理學研究社和月台佛學研究社，和近代高僧弘一法師等共同講經論道。
1937年應菲律賓佛學會之請，赴菲律賓普賢學校、能仁學校和華藏參禪班，翻印大乘經典和弘一法師手書佛經、簡牘數十萬冊，致力弘揚佛法。故被尊為“菲律賓佛教之開山初祖”。為溝通中菲兩國文化，增進兩國人民友誼作出積極貢獻。
主要經歷
釋性願光緒十五年(1889)出生於茹素奉佛的農家，父親是佛家居士。性願少時性沉默，聰敏過人，12歲在石井東庵出家，翌年在廈門南普陀寺受戒，後到水頭仙跡岩，從喜光老人學習佛經，又隨喜光到南安雪峰寺，投佛化老人座下，住5年。
宣統元年(1909)，性願與轉逢等人云游寧波天童寺、鎮江金山寺、蘇州太湖聖因寺、南京毗盧寺、揚州高旻寺等叢林，學經求法參禪，親炙禪門宗匠大德。在天童寺時，深得寄禪、淨心賞識，住寺前後7年，歷任衣缽寮、知客、戒堂引禮、講經副座等職。
民國8年(1919)，性願應南普陀寺之請任監院。民國10年住漳州南山寺，經營3年，盛極一時。民國13年在南普陀寺組織佛學研究社，並在廈門妙釋寺講經說法。民國14年，在泉州承天寺創辦東方倫理學研究社，民國15年任承天寺監院、開元寺監院。民國17年回南普陀寺任監院。時弘一大師雲遊至廈門，他殷勤接待，使弘一進一步在閩南宏化。還使一代高僧太虛、弘一、蘭峰三大法師得有緣會聚南安雪峰寺。民國18年他與弘一在泉州承天寺創辦月台佛學研究社，並與弘一、演本在印月樓講學論經。性願還先後到惠安崇武晴霞寺、永春普濟寺講經宏法，民國28年任南普陀寺代理方丈。
同年，性願應菲律賓佛學會之邀，赴菲主持信願寺。寺原簡陋，規制未備，性願努力經營，大興土木，擴建寺院，從泉州塑造3尊佛像安放寺內，並邀請國內如滿、覺定等僧人前往任助理寺務。民國37年應南普陀寺邀請，回國主持傳戒法會。民國38年春在廈門太平岩創辦覺華佛學苑。同年，因信願寺遭火災焚毀，他再次返菲重建信願寺。1950年在馬尼拉創建華藏寺，他精心籌劃建造達12年，使華藏寺成為菲律賓著名寺院。性願在菲還先後創辦普賢學校、能仁學校、華藏寺參禪班等，翻印大乘經典、影印弘一手書佛經、書簡數十萬冊，促進菲律賓佛教大發展，華僑稱他為“菲律賓佛教之開山初祖”。對溝通中菲兩國文化，增進兩國人民的友誼作出一定貢獻。
性願雖身居國外，對祖國的佛教事業仍然很關心。他施財施藥，接濟泉州花橋善舉公所，接濟國內寺門僧伽，修繕石井清水岩、石井慈雲寺、後店碧雲岩和安溪清水岩等。還興建大慈林，創辦覺華女子佛學苑，為婦女界培養宏法人才。性願1962年圓寂，終年74歲。
主要業績
2000版《泉州市志》、1993版《南安縣誌》有傳。
