釋印神

釋印神為鳳歌所著大陸新派武俠小說系列《山海經三部曲》之《靈飛經》中重要線索人物。北宋年間生人,精通風水之學,一身武功出自佛門,後自成一家。釋印神武功強絕其時天下武林,號稱“天下第一人,世間無雙道”。與靈道人一戰後,勝負未知,卻退隱至東海,開創靈鰲島一派。死前將自身葬於無雙島,並留有《山河潛龍訣》與《大象無形拳》兩大秘籍。

人物經歷

釋印神原本並非姓“釋”,他無父無母,自幼出家,可是天生氣魄雄強,好酒喜肉,雖身為釋家弟子,卻耐不住清規戒律,空有一身佛鬥神功,終歸還是入世還俗,成為一代強人。

釋印神以釋為姓,以示不忘出身,並且常常對人誇口,他與佛祖同姓,如來上天入地、唯我獨尊,他釋印神不求上天,但求落地,不求超越三界,只求天下一人。

其武學天賦驚世,自還俗以來橫行天下二十年,北至大遼,南至大理,西至西夏、吐蕃,東至大宋邊境,縱橫四方五國,求一敵手而不可得,因此孤獨寂寞,為求一敵手,是以立碑於門外,上書“天下第一人,世間無雙道”。多年以來,釋府門前那一方石碑,好比王者之印、帝者之冕,自有神聖在焉,無人膽敢輕犯。

立碑一年多後,釋府門前忽至一道士,自稱靈道人,以手指在石碑“一”字下面添了一橫,又將“雙”字輕輕抹去,改成了一個“足”字,把碑文變成“天下第二人,世間無足道”,並約釋印神於三日之內在乘黃觀論道。

三日之後,釋印神如約而至,還沒進道觀大門,一個道童迎上來說道:“靈道長托我帶話,他說:‘神人無功,聖人無名,貧道不敢自詡神聖,膽身為出家之人,不願揚名立萬。所以辟出一間靜室,只容釋先生與貧道兩人證道。今日無論勝負高低,雙方均是不必聲張。釋先生如果答應,便請人室一敘,如不然,還請掉頭回去!”

釋印神聽了這話,當即答應。使得許多前來瞧熱鬧的江湖中人大失所望,只好守在外面,目送釋印神走入靜室。在靜室中,二人先論口中之道,不分伯仲,其後動手過招。交鋒初時,靈道人武功奇絕,以柔克剛,將釋印神逼入下風,釋印神不得不施展“無相神針”扳回局勢。最後,二人各出生平絕學,全力對擊,勝負未知。

論道後,釋印神徑直回到家中,閉門不出。在場的武人紛紛猜想兩人誰勝誰負,可是誰也猜不出個所以然來。翌日,有人突然發現,釋府門前的石碑變成了一堆碎石,府內人去樓空,釋家上下數十口,全都不知去向。從那以後,釋印神絕跡武林,銷聲匿跡,直到數十年以後,江湖中人才知道,釋家離開中土,遠走海外,去了東海的靈鰲島,從此開宗立派,以此為家。

臨死前,釋印神將自身葬於無雙島斷崖墓室石塔之內。其時,他妙悟真如,已證無上大道,死後肉身金剛不壞,五百餘年後仍是面目如生。屍身左手拈一支碧玉蓮花,內藏《山河潛龍訣》秘籍,右手托一隻羊脂玉匣,裝有《大象無形拳》拳經。

外貌描寫

體魄奇偉、神姿英發,方面長須,一雙濃眉向上斜飛,舉手投足之間,一股氣勢自然湧出。

武功絕學

山河潛龍訣:又名大勿用神功,釋印神晚年大成之學。據席應真所言,其內功心法出自風水之術,山河潛龍訣以人體為天地,視經脈為龍脈,聚水藏風,平地行龍,星斗橫天,陰陽交姤,其中的五行變化,氣機消長,暗合無限江山,實是自古少有的大手筆。既是內功,也是心法,講究“天人如一”,融於天地萬物,無所不在,無所不至,故能無所阻礙、無往不勝。而潛龍之道,由淺入深,分為水下土、掩陵谷、感震電、薄日月、伏光景、神變化六境界。依次修煉,可共日月齊輝、與萬物同化,亦為大象無形拳之根基。秘籍藏於釋印神屍身左手碧玉蓮花中,後為葉靈蘇所得。

大象無形拳:釋家三大武學之一。本是釋印神於乘黃論道時隨機而發,後將之發展為生平絕學。出手後,勁力經久不散,綿綿密密,如長鞭,又似水銀,一旦近身,纏著繞著,包著裹著,仿佛柔石軟牆,令人無處可藏。而且一拳方出,二拳又來,前勁方強,後力又至於,重重疊疊,驚濤駭浪,余勢無窮。但不知為何,這一武功並未傳於後世,秘籍在釋印神屍身右手之玉匣中,後為沖大師所得。

無相神針:釋家三大武學之二。釋印神於乘黃論道三年前悟出,修煉者需悟通“無法無相”之道,以特殊法門打通全身穴道,修成之後則能從周身三百餘處大穴激發無形真氣傷人,故而又名“仙蝟功”。修煉極其不易,除創出此功的釋印神除外,後世釋子孫僅有釋天風練成,其餘修煉者都氣消功散,成了廢人。(在新修版《滄海》中,穀神通亦修得此功,以對抗萬歸藏的“周流六虛功”。)

乘風蹈海:釋家三大武學之三。長途奔走,天下無雙。奔跑之時,步法大有講究,時如鹿奔,時如兔走,時如狸翻,時如魚躍,身處不同地勢,便有相應步法身法。

隨葬珍品

真剛劍:春秋之時,越王勾踐取崑山之金、引赤泉之水,召集名匠,鑄成八劍,其中之一就是真剛。此劍切玉斷金,如削土木。歷經兩千餘年,依舊光如秋練,奇文煥彩,如秋水沉碧,可照鬚眉,號稱“真剛斷玉”。不知如何,寶劍為釋印神所得,在其墓室殉葬五百餘年後,被樂之揚取走。

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