酒泉花兒民歌

酒泉玉門花兒

酒泉玉門市小金灣花兒是西北地區最具原生態魅力的傳統文化之一,被研究者稱為“西北地區亘古以來的天籟之聲。”
位於玉門市小金灣東鄉族鄉,“玉門花兒天籟之聲”傳統的演唱會場,以場面的宏大和演唱形式的別致而聞名國內外。由於酒泉的小部分地區也是花兒的盛行區,所以從1980年以來,來自玉門市小金灣東鄉族鄉、金塔縣羊井子灣鄉移民鄉。瓜州移民鄉等地的臨夏花兒歌手也在這裡大顯身手,使兩種不同的歌種在同一個花兒會上爭奇鬥妍。
玉門市小金灣花兒包括河州花兒和青海花兒。玉門小金灣花兒又稱“河西走廊的民歌之聲”,近些年也稱“河西花兒天籟之聲”,在東鄉人稱“花兒之聲的天音”。玉門小金灣花兒和金塔羊井子灣鄉花兒均發源於臨夏等地。
人民創造了花兒,隨著時代的發展和社會的進步,也在不斷地開拓著花兒的演唱領域。近年來各地文化主管部門,對民眾歌唱活動的積極支持和鼓勵,是花兒會不斷增多的重要動力。

玉門小金灣花兒

小金灣東鄉族鄉花兒在玉門市這塊古老而神奇的土地上,居住著回、東鄉、漢族等十多個民族。“花兒”——這支融入了多小金灣民族文化的藝術之花,地方色彩濃郁,風格十分獨特。每一首“花兒”都是勞動人民喜怒哀樂的真情流露。 現在進行每年舉辦“花兒會”,這裡匯集了來自青海、臨夏及當地數萬的老百姓去演唱發自內心的“花兒”,各民族“花兒”歌手引亢高歌,激越動聽,低回婉轉,微妙微肖,真是響徹雲霄,震撼人心。而情歌是“花兒”的主體,是“花兒”中最精彩,最動人、最豐富、最有價值的部分,它保留了遠古以來許多愛情語言的精華,在歌唱流傳中,隨著時代的變化又在不斷發展,是歷代勞動人民的集體創作。按內容分類有:讚美愛慕、試探追求、熱戀、分離、相思、重逢、情變、抗掙、悲劇、訓誡等。既反映了小金灣東鄉族鄉愛情“花兒”的概貌,又反映了愛情生活的方方面面和全過程。

花兒調子

馬步芳,黑心腸, 尕馬子騎上槍背上,
趕上老子上新疆, 隊伍出動上新疆,
老毛子呀就換了鋼槍。 大姑娘呀就捎在背上。
三十個馬隊一把號,
一桿子紅旗往前繞,
馬步芳呀就開差走了。

花兒韻味

河裡的魚娃離不開水,城裡的人們離不開咱,膘肥的羊兒送進那城呀,男女老少直夸咱……”前不久,金塔縣羊井子灣鄉移民民眾把花兒唱進了金塔縣城。“以往是城裡人給咱送文化,如今咱也給城裡人送‘花兒’,我們要表達移民民眾增收致富的喜悅心情,展現積極向上的精神風貌。”羊井子灣鄉黨委書記王生雄解釋舉辦此次花兒演唱會的初衷。
我了解到,玉門市小金灣東鄉族鄉馬勝龍世代都是唱花兒的,他唱的“花兒”在大西北地區非常知名。出於好奇心,每到一處,我都會讓馬勝龍即時演唱“花兒”,而他幾乎是不假思索,張口就來,經他翻譯出來,我就覺著這即時創作的“花兒”與當時情境都非常貼切,“花兒”歌手果然是名不虛傳

玉門市小金灣演唱花兒馬勝龍玉門市小金灣演唱花兒馬勝龍

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