作者介紹
劉義慶，字季伯， 南朝宋政權文學家。《宋書》本傳說他“性簡素，寡嗜欲”。愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。 劉宋宗室，襲封 臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任 江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任 南京州刺史、都督和 開府儀同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死於 建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還著有 志怪小說《幽明錄》。
譯文
鍾毓兄弟小時候在父親午睡時，趁機一起偷藥酒喝。他們的父親當時已發覺，暫且故意裝睡，看他們怎么樣。鍾毓行禮後才喝酒，鍾會只喝酒不行禮。隨後父親問鍾毓為什麼要行禮，鍾毓回答說：“酒是用來完成禮儀的，不敢不行禮。”又問鍾會為什麼不行禮，鍾會說：“偷，本來就是非禮的行為，所以用不著行禮。”
閱讀理解
1：值父晝寢（睡覺）因共偷服藥酒（趁機） 其父時覺（當時） 又問會何以不拜（為什麼）
:2： 用現代漢語寫出下列句子的意思
且托寐以觀之：姑且裝睡看看他們怎么樣。
既而問毓何以拜：隨後父親問鍾毓為什麼要行禮。
3：鍾毓為什麼要拜而後飲？而鍾會為什麼又飲而不拜呢？請在文中找出相關的語句。
答：既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”
4：你認為鍾毓和鍾會兄弟倆哪個更有道理？為什麼？
答：鍾會的說法應該更有道理，因為偷竊已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。（鍾毓說的更有道理，因為他為人誠實忠厚。）
注釋
1.托：假裝。
2.酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。
3.以：用來，連詞，表目的。
4.值：正好。
5.寢：睡覺。
6.因：趁機。
7.時：當時。
8.而：連詞，表承接。
9.而：連詞，錶轉折，譯為卻、但是。
10.既而：過了一會兒。
11.何以：為什麼。
12.覺：醒。
13.值：當......時。
14.且：尚且，姑且。
15.且托寐以觀之：姑且裝睡看看他們怎么樣。
16.既而問毓何以拜：隨後父親問鍾毓為什麼要行禮。
17.共：一同。
文言知識
釋“覺” 上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發覺”，而是指“醒”，句意為當時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡後醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人未醒。（“覺”舊讀jiào，字典中歸入jué）
世說新語
《世說新語》是我國 南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的 筆記小說。是由南朝劉宋宗室 臨川王 劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代 劉峻作注。全書原八卷， 劉孝標註本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、 方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事.被魯迅稱為“名士教科書”。
