概述
鄧圍反映了一種文化
屏山是香港歷史最悠久的地區之一，新界五大家族之一鄧氏家族的其中一支，早在12世紀時已定居於此。作為香港首條文物徑，“屏山文物徑”展現的正是以鄧氏家族為主的文物古蹟。文物徑蜿蜒於坑頭村、坑尾村和上璋圍間，長約一公里，多座典型中國傳統建築，串聯成一條特色獨具的文化廊道。
在香港，除了能感受現代都市的繁華外，也可以體驗歷史的滄桑。日前，我們來到位於香港西北“遠郊”的新界元朗地區的“屏山文物徑”，“置身”於原居民的歷史發展溪流當中。古樸的青磚、灰瓦，精細的雕梁、石柱，肅穆的神龕、匾額，使我們感受到了香港濃濃的傳統人文氣息。
沿著路標和石刻印記，我們依次參觀了聚星樓 (香港唯一的古塔)、鄧氏宗祠 (香港最大的祠堂之一)、上璋圍 (屏山唯一的古圍村)、覲廷書室 (專為村中子弟準備科舉考試而建)、洪聖宮、楊侯古廟等文化精品。
這裡的文物，都是鄧氏家族的財產，而鄧氏家族的“現代”一族，有不少還生活在這些祖屋之中。重點建築，得到了很好的修葺、保護和管理；更多的舊房或實現了“內部現代化”，或陷入了新建築的重重包圍；但時爾可見的段段古牆，夾雜新樓之間的傳統門坊，不斷在提示著鄧家的悠久歷史。
高翹的琉璃瓦屋甍後方，電視天線林立；與雕樑畫棟緊緊相鄰的，是鋁窗空調；石欄桿圍著幽幽古井，幾米外，卻是日夜“睜”著“電眼”的電腦控制的住宅院門。歷史與現代如此不同，竟也“近在咫尺”。倒是各家門上貼的傳統鬥神和對聯，溝通了歷史與現代。走在文物徑上，參觀者感受最深的一點，正是這種歷史與現代的“同在”，實際上，這也正映射了香港社會多元的色彩。
“同在”並不代表“和睦相處”。在聚星樓前，一位3 年前曾來過的先生連呼“大煞風景”，原來兀立於開闊平地上的三層古塔，如今已經完全被“現代化”淹沒：一邊是比它高好多倍的鐵路車站，另一邊是新開張的跳蚤市場。就像所有文物古蹟在現實當中遇到的尷尬一樣，“現代文明”也正在“蠶食”著這條文物徑。這倒讓我們在體驗滄桑之餘，多了一份擔心。
香港的歷史不算悠久，古蹟就更顯珍貴。目前，全港共有77個法定古蹟。從古老圍村、傳統廟宇到傳統中式和古典西式建築。在一些古蹟集中的地方，政府便以“文物徑”的形式加以保護和管理，供遊人參觀。據了解，全港各區設有多條文物徑，都是各具特色和主題。除了元朗的“屏山文物徑”外，還有位於新界粉嶺的“龍躍頭文物徑”，港島中西區文物徑以及“中山史跡徑”（“串連”了孫中山先山在香港居住及求學的有關地點）等等。
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