詞語解釋:
(1).不明白;不通達。《尹文子·大道下》:“貧則怨人,賊則怨時……是不達之過,雖君子之郵,亦君子之恕也。”《漢書·元帝紀》:“且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任。”
(2).不通暢。《楚辭·九章·惜誦》:“情沉抑而不達兮,又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校註:“謂情沉抑而不通利也。”
(3).不得志;不顯貴。《史記·樂毅列傳》:“ 商容 不達,身祇辱焉。” 晉 左思 《詠史》詩之七:“ 主父 宦不達,骨肉還相薄。”
達薄
姓氏淵源:
單一淵源:源於匈奴族,出自漢朝時期匈奴分支高車族達薄部,屬於以部落名稱漢化為氏。
高車民族,是古東胡民族之匈奴族的一個分支,大體與匈奴族相同,但又有差異。在漢朝末期、十六國、至隋、唐時期,高車民族又被稱作敕勒族、丁零族,屬於典型的北方遊牧民族。
北魏太和年間,高車分部而立,阿伏至羅部居北,窮奇部在南。不久,高車大可汗窮奇被大月氏人的後裔嚈噠(白匈奴)所殺,並擄其子彌俄突等,其部眾因此而分化,或奔附北魏政權,或投靠柔然部族。
投奔北魏政權的一部分高車民族,在北魏孝文帝元宏太和十四年(公元463年)被安置在高平鎮(今寧夏固原),沒有詳實的人數記載。當時北魏王朝曾與嚈噠、波斯互相通使,兩國使者來洛陽朝貢達數十次。這種文化上的往來,將一部分高車民族通過歸附的方式徒置融匯於華夏民族中。
在高車民族中有十三著姓,即泣伏利氏、吐盧氏、乙旃氏、大連氏、窟賀氏、達薄氏、阿侖氏、莫允氏、俟分氏、副伏羅氏、乞袁氏、右叔沛氏、斛律氏。
這些高車民族的氏族部落,後多融入漢族、突厥族、鮮卑族等。達薄氏部落,亦稱達博氏、達伯氏,後歸附於鮮卑拓拔部的北魏政權,多漢化為單姓薄氏、博氏、伯氏等,亦有為達氏者。
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