名稱簡介
居住在中國北方嫩江之濱的達斡爾族人民,很早就喜愛曲棍球運動。曲棍球是達斡爾族最喜愛的傳統體育活動,有著悠久的歷史,一直流傳在民間。達斡爾語稱曲棍球為"波列",稱曲棍為"波依闊"或"貝闊"。
由於冬季漫長寒冷,達斡爾族人民對被稱之為"波依闊"的體育運動情有獨鍾。曲棍是由當地山上生長的柞木製作。擊球部分長而扁,如同冰球桿。達斡爾族的曲棍球隊已經在國內和國際大賽中多次獲獎,莫力達瓦達斡爾族自製旗被稱為"曲棍球之鄉",達斡爾族地區成為中國現代曲棍球運動的發源地。
歷史溯源
據史書記載,我國古代遼王朝的契丹人最愛打曲棍球。遼代以前的唐、宋年間也頗盛行。中國古代曲棍球的先驅者姓名已經無法考證,但可以肯定的是,至少在距今一千多年前唐代初期,古代曲棍球運動就已經盛行了。現存大英博物館的一隻唐朝彩色花瓶和現存日本正倉院的一塊刺繡絲絹上,都繪有唐代兒童打曲棍球的圖案。
令人驚奇的是,當時打曲棍球的竟然都是女子,唐代宮詞上就載有"殿前鋪設兩邊樓,寒食宮人步打球"之句。這裡說的步打球就是指曲棍球運動。當時的宮女到寒食節這一天,要到宮殿前表演曲棍球給皇帝看。
唐代的"步打球"和北宋的"步擊"遊戲,以及達斡爾族的波依闊,同現代曲棍球極為相似。"步打球"的形象,還可以從保存至今的兩條唐代花氈上見到(現保存在日本奈良東大寺佛殿西北的正倉院北倉內)。達斡爾族人民所用的球棍,形狀與唐代花氈上"步打球"所用的球棍相似,除長度、重量之外,也與現代曲棍球相似。
隨著時間的流逝,此項運動後來在我國其他各民族中基本消失,唯有在莫力達瓦被達斡爾族世代相傳下來,成為達斡爾族民間最為流行的體育運動。現在這種曲棍球競技運動主要分布在內蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗達斡爾族聚居區。當地人稱這種遊戲為"波依考",意思是"彎曲的棍"。他們把所用的球稱為"波列"。
據史料記載
唐代盛行“步打球”運動,這種運動與當代的曲棍球運動極為相似。步打球在遼代依然盛行,《遼史》中稱為“擊鞠”,下端彎曲的擊球棍稱為“月仗”。隨著時間的流逝,此項運動後來在我國其他各民族中基本消失,而在達斡爾族中得到了傳承與發展,現在這種曲棍球競技運動主要分布在內蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗達斡爾族聚居區。達斡爾傳統曲棍球運動,達語稱作“貝闊他日克貝”,其中的“貝闊”系指球棍,達斡爾球棍選擇根部彎曲、枝幹挺直的柞木削磨加工而成。達語中球被稱為“朴列”,其大小如棒球,分木球、毛球、火球三種,偶爾也使用骨球。木球用柞樹根削磨製成;毛球用畜、獸毛搓制而成;火球主要用於夜間運動,它以樺樹上長出的已硬化的白菌製成,殼硬內空,球上穿通數孔,注入松明,點燃後煙火不熄。達斡爾族傳統曲棍球比賽多在重大節日、集會或空閒時以氏族(莫昆)、村屯為單位舉行,比賽場地大都選在平坦的草地或村中開闊的地方,場地大小無統一規定,場地兩端各設一個球門,參加比賽的兩隊人數相等即可,以打進對方球門多者為勝。比賽規則規定不得從左側搶球和擊球,不得用球棍打人或拌人,除守門員外不得用手按球和以腳踩踢球。達斡爾傳統曲棍球運動是傳統曲棍運動的典型代表,是我國體育中的一項絕技,國家體委在1989年命名莫旗為“曲棍球之鄉”。而今達斡爾族傳統曲棍球運動在專業化建設方面,出現了資金和人才短缺問題,應加以扶持,使其得到順利傳承並進一步發揚光大。
運動特色
達斡爾傳統曲棍球運動,達語稱作"貝闊他日克貝",其中的"貝闊"系指球棍,達斡爾球棍選擇根部彎曲、枝幹挺直的柞木削磨加工而成。達語中球被稱為"朴列",其大小如棒球,分木球、毛球、火球三種,偶爾也使用骨球。木球用柞樹根削磨製成;毛球用畜、獸毛搓制而成;火球主要用於夜間運動,它以樺樹上長出的已硬化的白菌製成,殼硬內空,球上穿通數孔,注入松明,點燃後煙火不熄。
打波依闊的規則同現今的曲棍球運動規則近似。在球場兩端各設一個營門,兩隊上陣隊員為11人,各有1人守門。門前各有2人守衛,其餘的人進攻對方。由場地中心開球,打入對方營門為得分,得分多者為勝。有一個裁判員在場地內負責裁判工作。少年們打毛球,青年們則打木球。在明媚的春天的夜晚,青年們常以屯旁寬闊的草坪為場地,舉行富有樂趣的打火球比賽。這種形式的曲棍球運動,特別吸引觀眾。被雙方隊員爭擊的火球。飛來竄去,構成一道道劃破夜空的火線圖景,觀看者不禁發出此時彼落的喝彩聲。打曲棍球比打其他球激烈和危險得多。然而,就是這種曲棍球運動,培養了達斡爾族男子不畏艱險的勇敢精神和頑強鬥志。
達斡爾族傳統曲棍球比賽多在重大節日、集會或空閒時以氏族(莫昆)、村屯為單位舉行,比賽場地大都選在平坦的草地或村中開闊的地方,場地大小無統一規定,場地兩端各設一個球門,參加比賽的兩隊人數相等即可,以打進對方球門多者為勝。比賽規則規定不得從左側搶球和擊球,不得用球棍打人或拌人,除守門員外不得用手按球和以腳踩踢球。
曲棍球運動與民俗
在中國北方嫩江之濱,古老的曲棍球運動開展得如火如荼,就連春播歇晌,當地達斡爾農民都就地取材,用木棍將一個馬糞蛋兒當作曲棍球撥來撥去。
曲棍球運動在莫力達瓦十分普及,無論男女老少,不分春夏秋冬,拿桿就能打,有球就會玩。每逢節日和喜慶日子,各個"莫昆"(部落)都要選派高手進行比賽。曲棍球也與達斡爾族人的生活密切相關。過去姑娘們出嫁時還要帶上一根精美的球棍,以示對心上人的讚美和期望。
達斡爾族語言中的一些生動比喻也與曲棍球有關。如:"帽子怎么能像曲棍球一樣到處亂扔"。對於不成材的木料和不求上進的人,達斡爾人常比喻說:"真是塊歪木,只配做曲棍球棍"。如果要挖苦無能者也常說:"連曲棍球都不會,別的還能幹什麼?"
傳承意義
悠久的傳統運動,深厚的民眾基礎,使莫力達瓦於1975年建立了中國第一個男子曲棍球專業隊,培育出中國第一個曲棍球國際裁判和第一個曲棍球國際女裁判,並為國家及十幾個省市輸送了大批優秀教練員和運動員,有幾十人成為國家隊主力隊員,成為中國現代曲棍球運動的搖籃。
名譽
鑒於達斡爾族為中國曲棍球運動作出的突出貢獻,1986年,國家體委正式命名莫力達瓦達斡爾族自治旗為"曲棍球之鄉"。如今,曲棍球運動已成為達斡爾族的"民族之魂",而那些為旗里贏得榮譽的運動員,則被視為"民族英雄"。 國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
申報內容
時間:2006年
類別:雜技與競技
地區:內蒙古
編號:Ⅵ-15
申報地區或單位:內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗